Ny toerana misy ny fifehezana dia toe-tsaina ara-psikolojika izay mamaritra ny endriky ny toetr'andro, arakaraka ny fomba fijerin'ny fisehoan-javatra eo amin'ny fiainan'ny olona iray. Ny foto-kevitry ny toeran'ny fitantanana dia natolotr'i Julian Rotter tamin'ny 1954. Izany dia midika ny fananan'ny olona iray hampifandray ireo zava-mitranga rehetra niainana izay nitranga tamin'ny antony nahatonga azy ireo. Ny toeram-pitsaboana amin'ny psikolojia dia antsoina koa hoe localisation ny fifehezana ny ezaka vonjy taitra.
Diagnosis de la locus de contrôle
Ny foto-kevitry ny fitsaboana ny toerana misy ny fifehezana dia mifototra amin'ny hevitra nataon'i J. Rotter. Izy no namorona ny lanjany izay ampiasaina betsaka amin'ny psychologie amerikanina hatramin'izao. Rotter sy ny tehiny dia avy amin'ny hoe ny toerana misy ny fifehezana dia mety miankina amin'ny toetry ny fiainan'ny olona. Ny fanadihadiana dia nomanina tamin'ny toeran'ny fifehezana, ka anisan'izany ny 29 zavatra mifanaraka amin'ny sehatra maromaro: toe-javatra mahatsiravina, fanekena akademika, fifanajana ara-tsosialy, fiaraha-mientana ara-pôlitika sy ara-politika ary fanehoana ankapobeny. Ao amin'ny fomba amam-panao ao amin'io faritra io dia niasa i Bazhin, Golynkina ary Etkind. Nanomana fitsapana ihany koa izy ireo ary nantsoina hoe "fitakiana fanasoniavana ny fitondram-pihetseham-po". Izany dia ahitana ny fanontaniana 44 ary vokatr'izany, dia azo atao ny manondro tsimok'aro ny isam-batan'olona amin'ny fanaraha-maso samihafa, ary koa ireo tarehimarika efatra manokana. Mampiavaka ny lanjan'ny fanaraha-maso samihafa eo amin'ny fianakaviana, ny fifandraisana aman'olona, ny famokarana ary ny fifandraisana amin'ny olona amin'ny fahasalamana sy ny aretina. Vokatry ny fandinihana sy ny fampiharana ireo teknika ireo, dia misy karazana roa lehibe amin'ny toeram-piarovana.
Ireo karazan'io toerana io
Asehontsika fa tompon'andraikitra amin'ny vokatry ny asa na amin'ny fahaiza-manaony manokana sy amin'ny ezaka, na amin'ny antony ivelany. Amin'io fanoritana io dia miorina ary misy karazany roa ny toetra amam-panao eo an-toerana sy anatiny.
Ny toeram-piarovana ivelan'ny toeram-pitsaboana dia toerana iray ivelany, mifototra amin'ny fikarohana ny antony ambadiky ny tenany. Ny toetra mampiavaka ny olona no tsy mahomby amin'ny fahaiza-manaony, tsy mitombina, manahy, mampiahiahy ary mahery setra. Manambara ny ivelany fa ny herin'ny tarehin-javatra, ny toe-javatra ary ny fepetra ivelany dia matanjaka kokoa noho ny tenany. Amin'ny ankapobeny dia mandeha any an-tsekoly izy ireo, miampanga azy ireo amin'ny lozam-pahaizana ratsy ataon'ny mpampianatra izay manitsakitsaka azy tsy ara-drariny, tsy afaka mahazo asa - noho ny tsy fisian'ny asa sy ny krizy, sarotra ho an'ny olona ny miara-mipetraka, ny antony dia ny olona no manodidina azy, fa tsy ny tenany. Ny olona manana toeram-piarovana ivelan'ny toeram-pitsaboana dia miasa amin'ny alàlan'ny fanamafisam-pahefana sy ny dogmatism. Matetika dia manana olana ara-tsaina izy ireo, satria be loatra ny fiantraikany ara-tsosialy avy amin'ny internals.
Ny toeram-piarovana anatiny dia ny fironana olona iray hanamarika ny valin'ny asa atao ho an'ny zavatra ao anatiny: ny ezaka, ny fahaiza-manao, ny fahaiza-manao, ny toetra tsara sy ny ratsy manjo ny olona. Mahatsiaro tena ho tompon'andraikitra ny aty amin'ny aterineto. Tsara izy ireo
Ny fandinihana natao tamin'ny sehatry ny fifehezana dia nampiseho fa tsy misy karazana madio eo amin'ny natiora. Ao amin'ny olona tsirairay dia misy ny anjaran'ny fahatokisana amin'ny fahaiza-manaony sy ny tanjany, ary ny ampahany amin'ny fiankinan-tsaina ara-tsaina amin'ny toe-javatra.