Apple ny tsy fitovian-kevitra - izay nihinana ilay paoma-tsaho - ilay angano

Ny andian-teny momba ny angano fahiny dia fitaka tsy misy dikany, mbola miely be ankehitriny. Ny niandohan'ny Ady Lehibe dia niasa tamin'ity fanehoan-kevitra ity, rehefa nanosotra voankazo volamena iray ny andriamanibavin'ny fifandonana sy ny zava-mahadomelina niaraka tamin'ny soratra iray - "tsara indrindra" - tamin'ny fety.

Inona no dikan'ny tsy fitovian-kevitra?

Heverina fa ny paosy mampiady no antony mahatonga ny fifandonana, ny tsy fitoviana ary ny adihevitra. Tamin'ny fotoana iray dia nahatonga adim-pandrosoana io andriamanitra io. Ny fifandirana dia mifototra amin'ny firaisana ara-boajanahary sy ny tsy firaharahan'ny vehivavy ny miaiky fa tsy tsara tarehy noho ny vehivavy hafa. Ankehitriny ianao dia afaka mandre olona avy amin'ny olona iray "nihinana lanin'ny disadisa", ary izany dia haneho ny fanazavana lehibe momba ny fifandraisana.

Ity teny fohy ity dia ampiasaina betsaka amin'izao androntsika izao. Afaka mamaritra mora foana ny toe-draharaha izy ireo rehefa misy olona manely manokana, mahita ny fifandraisana ary manely ny hakiviana avy amin'ny tabataba. Heverina fa tsy azo tanterahina ny fampihavanam-poana aorian'ny fandrafetana toy izany, raha jerena ny zava-niseho tamin'ny angano grika fahiny. Anisan'izany i Zeosy, ka nanao zava-doza lehibe.

Grika tranainy i Gresy fahiny

Ny angano momba ny Grika fahiny dia tena mandaitra, ary ny anganongano ao an-dakilasy dia mampiseho fa na dia ady kely aza dia mety miteraka vokatra mampidi-doza. Ny fisehoan-javatra tamin'izany fotoana izany dia nitranga tao amin'ny fampakarambadin'i Peleus, mpanjaka mahazatra, izay nanambady ny zanakavavin'i Zeus, Thetis. Tamin'ny fanasana dia nasain'ny andriamanitra rehetra, afa-tsy tamin'i Eris, andriamanibavin'ny fifandirana sy ny fifandirana. Izany dia nahatezitra azy, ary nanapa-kevitra izy ny hanihany ny hatsaran'ny Olympus Hera, Aphrodite sy Athena. Ny drafitra dia teny an-tànana, satria fantany fa maneho fitiavan-tena ny andriamanibavy, saingy amin'ny lafiny iray, tsy misy ady sy ady izy io.

Ahoana no niseho ny paozin'ny disadisa?

Iza no nanipy ny kofehin-drivotra? Tao amin'ny fampakaram-bady ny fampakaram-bady dia mora ny tsy nahamarika ireo vaovao tonga. Eris, izay naneso ny lolom-po fa tsy nasaina hanao fety izy, dia nijery azy ireo ary nitondra andry iray teo anelanelan'ireo vahiny. Volamena izy io, nanana fofom-bika mahavariana sy fofona mahafinaritra, fa ny tena zava-dehibe dia nasehony ilay soratra hoe "tsara tarehy." Ity soratra ity dia natao ho fiandohan'ny Ady Lehibe, satria hitsara ireo andriamanibavy telo izay niady hevitra hoe iza no manana ilay voankazo, dia nankininy tamin'i Paris, izay nanome azy io tany Aphrodite . Nampanantena izy fa hanampy azy hangalatra an'i Helen, zanakavavin'i Zeosy tsara tarehy - ary ity no dingana voalohany, taorian'izay dia rava tanteraka i Troy.

Maro tamin'ireo mpanatrika fampakaram-bady no tsy nahalala izay voasoratra tao amin'ny paosy. Ny fampahalalana toy izany dia tsy nisy afa-tsy tamin'ireo andriamanitra lehibe indrindra, ary i Hera, Afrodita ary Athena dia nihevitra fa izy ireo no mendrika indrindra amin'ilay anarana hoe "tsara indrindra". Na dia i Zeosy aza tsy nanandrana hitsara azy ireo, ka nitarika io iraka io ho amin'ny andriamanitra tsy dia fantatra, nobeazina tao amin'ny fianakavian'ny mpiandry ondry. Taorian'izany dia nanenina izy fa tsy nanao tsinontsinona izany, satria ny safidy nataony ihany, maro ireo niharam-boina no azo nosorohana.

Iza no nihinana ny kobam-bava?

Fa iza no nihinana ilay pendriky ratsy? Mba hanandrana ny voan'ny paradisa dia mbola tsy maintsy, Aphrodite - andriamanibavin'ny fitiavana sy ny hatsarana. Na dia nahazo azy tamim-pahamendrehana aza izy, dia nilaza ireo mpifaninana fa nampiasa ilay fomba voarara izy: nampanantena an'i Paris izy fa hangalatra ny ampakariny. Maro no manontany ny tenany ho fanontaniana hafa, iza no nahazo ny anjaran'ny fifandirana tamin'ny fotoana namoronana izao tontolo izao, fony i Adama sy i Eva ihany no olona teto ambonin'ny tany? Amin'io tranga io dia nisy vehivavy iray voarara voankazo voarara ary nanameloka ny olombelona manontolo ho amin'ny fiainana an-tany.

Apple misy fifanoherana - Adama sy i Eva

Fantatra fa nesorina tao amin'ny Sahan'i Edena i Adama sy i Eva satria nihinana ilay voankazo voarara tamin'ny hazo fahalalana. Saingy inona no dikan'ny pila-disadisa amin'ity tranga ity? Raha ny marina, ity angano ity dia niseho teo ambany fitarihan'ny taloha, ary maro no nanafoana ireo voankazo roa ireo. Nandrobona ny voankazo avy tamin'ny hazo i Eva, saingy ny fanamarihana fa voankazo voavolavola dia tsy mazava, toy ny teny maoderina tsy mifanaraka amin'ny tantarany. Ny angano paradisa dia mifototra amin'ny mpaka fanahy serfa, izay nandresy lahatra an'ilay tovovavy handika ny fitsipika napetrak'izy ireo ary niafara tamin'ny fandresen-dahatra azy tamin'ny farany.