Ny andron'ny mpitsabo dia manana tantara amin'ny fialantsasatra. Io no voalohany nankalazaina tamin'ny 1981 noho i Mikhail Yasnov. Nanomboka tamin'izay, nankalaza ny andro Alahady fahatelo ny volana Jiona ny Andron'ny Mpitsabo Mpanampy ao Okraina sy ny firenena hafa an'ny URSS taloha.
Ho an'iza io fialantsasatra io?
Ny dokotera no asa tena manetry tena indrindra eran'izao tontolo izao. Ilay olona nanolotra ny fianianana an'i Hippocrates, dia nanolo-tena hanokana ny fiainany hiasa, satria raha ny marina, dia ny mamonjy ny ain'ny hafa. Tsy manana fialantsasatra izy ary tsy misy andro, toy ny amin'ny toe-javatra rehetra sy amin'ny toerana rehetra, ny mpitsabo dia hanome ny fanampiana maika indrindra.
Ny endrik'ilay zazakely dia mihaona amin'ny olona manao akanjo fotsy. Ary nandritra ny androm-piainantsika, dia efa imbetsaka no niresahantsika taminy. Noho izany, tokony hanome voninahitra ny asany amin'ny andro fialantsasatra ny olona iray - ny andron'ny mpiasa mpitsabo, natokana ho an'ireo izay miasa any amin'ny toeram-pitsaboana ary miasa ho an'ny fampandrosoana ny fitsaboana. Anisan'izany ireo dokotera avy amin'ny tondrozotra rehetra, mpanampy laboratoara, mpitsabo mpanampy, mpitsabo mpanampy, filaminana ara-pitsaboana, teknolojia ary injeniera, biochemista ary ireo rehetra mandray anjara amin'io sehatra io.
fomban-drazana
Na inona na inona isa ao Rosia ny fankalazana ny Andro ny mpitsabo, dia misy foana ny fanampiana amin'ny lohateny roa: "Mpanolotsaina ara-pahasalamana ao amin'ny Federasiona Rosiana" ary "Dokotera nomena ny Federasiona Rosiana". Ny fampisehoana toy izany dia atao any amin'ny firenen-kafa.
Ny fankalazana ny Andron'ny mpitsabo dia miaraka amin'ny hetsika isan-karazany, ary ny rehetra dia afaka miarahaba sy milaza ny teny fankasitrahana ho an'ny mpitsabo. Amin'izao andro izao, ireo mpiasa ara-pitsaboana dia hahatsiaro ny zava-bitany sy ny zava-bitany, mizara ny traikefany ary mandany fotoana miaraka amin'ny mpiara-miasa aminy. Tena sarotra ny asan'izy ireo ary mitaky fahaiza-manao matihanina, maha-olona, ary andraikitra goavana, satria iza, raha tsy izy ireo, no mahatsapa ny mendrika ho an'ny olona.