Ny psychologie ara-psikolojia dia sehatry ny siansa samihafa, ny fikarohana momba izany dia nahasarika hatrany ny saina. Tany am-piandohan'ny taonjato faha-20, ny fitomboany tsy nisy toy izany dia notsorina. Nianatra ny marina izy, na dia ny antony manjavona ny fihetsiky ny olona, ny toe-tenany aza, dia nampianatra azy ireo hahatakatra ny tena tanjon'izy ireo.
Nanangona lisitr'ireo fanandramana ara-psikolojika malaza izahay, izay afaka maneho mazava fa ny olona iray dia tsy mahafantatra ny zava-drehetra momba azy. Miforona ny sisintany vaovao, maro no mahatakatra fa ny fanaraha-maso hita maso dia ny famitahana tena, raha ny marina dia tsy afaka mifehy ny tenany ny olona ary azo antoka. Jereo ny lisitra, angamba hahita zava-baovao ianao.
1. "fanavakavahana".
Jane Elliot, mpampianatra any Iowa, dia nanangana ny fanavakavahana tao amin'ny kilasiny taorian'ny namonoana an'i Martin Luther King. Amin'ity tranga ity dia tsy mifandray amin'ny vitsy an'isa ao an-toerana ny mpianatra ao amin'ny kilasiny. Ny votoatin'ny fanandramana dia nizara ny lokony araka ny loko amin'ny maso - manga sy mavo. Indray andro izy dia naniry ny mpianatra manga maso, ny faharoa - mena-maso. Ny fanandramana dia naneho fa ny fitondran'ny "fampahoriana" dia mitandrina tsara. Tsy misy fandraisana andraikitra, tsy misy faniriana ny hampiseho ny tenany. Ny vondron'ny fankasitrahana amin'ny endriny dia maneho ny tenany, na dia omaly aza dia tsy afaka miatrika ireo fitsapana omen'ny asa.
2. Piano Rainbow.
Tamin'ny volavolan-dalan'i Volkswagen, nisy fanandramana natao tamin'ny fanehoan-kevitra fa raha manao fanatanjahan-tena isan'andro ianao, dia tsy hihomehy ny fiainana. Nisy fianarana natao tany Stockholm, Soeda. Nihodina an-tariby mozika ny diaben'ny metro. Ny tanjon'ity fanandramana ity dia ny hahafantarana raha toa ka manosika ny hiala an'io fiaramanidina io ny tohatra tahaka izany. Ny valiny dia mampiseho fa 66% n'ny olona no nifidy lamosin'ny mozika isan'andro, ka lasa roa minitra ho an'ny ankizy. Ny zavatra toy izany dia mety hahatonga ny fiainana ho mahafinaritra kokoa, feno satry kokoa ary olona salama kokoa.
3. "Fiddler eny amin'ny metro."
Tamin'ny taona 2007, ny 12 Janoary, ny mpandeha sy ny mpandeha an-tongotra dia afaka nihaino ny violon virtuoso Joshua Bell. Nandritra ny 45 minitra nandritra ny fifindrana dia iray amin'ny sarimihetsika sarotra indrindra izy, ary nanao azy tamin'ny lokanga tanana. Amin'ny vahoaka mandalo, olona 6 ihany no nihaino azy, 20 no nanome vola azy ireo, ny hafa nandeha teny an-dalana, nandroaka ny ankizy ny ray aman-dreny raha tsy nihaino mozika intsony izy ireo. Tsy nisy olona liana tamin'ny toeran'ny violonist. Ny fitaovany sy ny asany. Rehefa vita ny lalao Joshua, dia tsy nisy ny tehaka. Ny fanandramana dia naneho fa ny hatsaran-tarehy dia tsy hita amin'ny toerana tsy mahazo aina sy amin'ny fotoan-tsarotra. Nandritra izany fotoana izany ihany koa ny sombintsombin'ny violinista tao amin'ny sidina fandaharana fandaharana dia amidy mialoha, ny vidiny dia $ 100.
4. Fihetseham-po amin'ny fofona.
Ny fanandramana dia ny fanadihadiana ny olona tao amin'ny efitrano iray izay feno tsimokaretina tsikelikely avy ao ambanin'ny varavarana. Tamin'ny 2 minitra tamin'ilay fitsapan-kevitra, 75% ny olona nilaza fa miditra ao amin'ny efitrano ny setroka. Raha nisy mpandray anjara maromaro nampidirina tao amin'ilay efitrano izay niasa tao amin'ny valin'ilay fanontaniana, fa nilaza kosa izy fa tsy misy setroka, 9 amin'ny 10 no nandray ny toerana misy azy, mijaly noho ny tsy fitoviana. Ny tanjon'ilay fikarohana dia ny mampiseho fa maro ny manitsy ny maro an'isa, ny fanekena ny fihetsik'izy ireo dia diso. Ilaina ny manao ilay mazoto miasa.
5. Fanandramana ara-tsosialy tany Karlsberg tao amin'ny mpamokatra labiera.
Ny fototry ny fanandramana: niditra tao amin'ny efitrano feno ny sinema ireo mpivady, izay nisy seza 2 mipetraka teo afovoany. Ny ambin'ireo mpitsidika dia mpihaza mahery. Ny sasany dia navela, saingy raha noraisin'ny mpivady ilay toerana, dia nahazo fankasitrahana izy ary tsirin-tsakafo ho toy ny bonus. Ny tanjon'ity fanandramana ity dia ny hanehoana fa ny olona dia tsy azo tsaraina amin'ny fisehoana.
6. Fanandramana ny jiolahy zohy.
Ny maha-zava-dehibe ny fanandramana dia ny hampisehoana fa miharatsy ny fifandraisana eo amin'ireo mpandray anjara noho ny fifaninanana eo amin'ny vondrona. Ny zazalahy 11 sy 12 taona dia nizara ho antoko roa ary niaina tao amin'ny toby iray tany an'ala, tsy nisy nahalala ny fisian'ny mpifaninana. Herinandro taorian'io dia nampidirina izy ireo, ary nihamafy ny ratsy noho ny fifaninanana noforonina. Herinandro taty aoriana dia namaha olana iray iraisana mahazatra izy ireo - nanala rano izy ireo, izay nopotehan'ny mpitandro filaminana tao anatin'ny fepetra. Ny antony mahazatra dia naneho fa ny asa toy izany dia manala ny ratsy, mandrisika ny fifandraisana am-pirahalahiana.
7. Manandrama zava-mamy.
Ankizy 4 ka hatramin'ny 6 taona dia niditra tao amin'ny efitrano iray misy vatomamy mitsangana eo amin'ny latabatra (gidro, sombina, cookies). Nolazaina izy ireo fa afaka mihinana, saingy raha afaka miandry 15 minitra izy ireo dia hahazo valisoa. Avy amin'ny ankizy 600 avy amin'ny ampahany kely ihany no nihinana fanafody avy amin'ny latabatra, ny marary dia niandry tamim-paharetana ny valisoa, tsy nanohina ny hatsatra. Ny fanandramana dia naneho fa ity ampahan'ny ankizy ity tatỳ aoriana dia nahitam-pahombiazana kokoa teo amin'ny fiainana noho ireo ankizy tsy afaka nanakana ny tenany.
8. Fanandramana Milgram.
Ny fanandramana natao tamin'ny 1961, dia nalain'i Stanley Milgram, psikology. Ny tanjon'izy ireo dia ny hampiseho fa ny olona iray dia hanaraka torolàlana mahefa, na dia manisy ratsy ny hafa aza. Ireo ankizy dia isan'ny anjara andraikitry ny mpampianatra izay afaka mifehy ny seza elektrika izay nipetrahan'ny mpianatra. Tsy maintsy namaly fanontaniana izy raha diso, nahazo tsiranoka. Vokatr'izany dia hita fa ny 65% -n'ny olona dia nanao fandaminana mandrehitra, mitantana ny amin'izao fotoana izao, izay mety hampiala mora ny fiainan'ny olona. Ny fankatoavana, izay nentina hatramin'ny fahakeliny dia tsy zavatra tsara. Ny fanandramana dia naneho izany.
9. Manandrama amin'ny lozam-pifamoivoizana.
Nandritra ny fanandramana 1974, dia niangaviana ireo mpandray anjara handinika fiadiana fiara. Ny tanjona dia ny hampisehoana fa samy hafa ny fanatsoahan 'ny olona arakaraka ny fomba hametrahana ireo fanontaniana. Nizara roa ny mpandray anjara, nanontany momba ireo zavatra ireo ihany izy ireo, saingy samy hafa ny endriky ny matoanteny sy ny matoanteny. Vokatr'izany dia hita fa ny fahitan'ny vahiny dia miankina amin'ny fomba nanontaniana ilay fanontaniana. Tsy dia mahazatra loatra ny filazana toy izany.
10. Fihetsiketseham-po diso hevitra.
Nanontaniana ireo mpianatra eny amin'ny anjerimanontolo raha nanaiky adiny antsasak'adiny izy ireo mba handeha manodidina ny toeram-pianarana ho toy ny dokam-barotra mivantana - miaraka amina birao lehibe misy ny soratra hoe "Eat with Joe." Ireo izay nanaiky dia natoky fa ny ankamaroan'ny vondrona dia hanaiky ihany koa. Toy izany koa, ireo izay nandà tsy handray anjara tamin'ilay fanandramana dia nihevitra. Hita tamin'ny fanadihadiana fa nisy olona nino fa mifanohitra amin'ny hevitry ny ankamaroan'ny olona ny heviny.
11. Tsy hita maso ny Gorilla.
Ireo masoivoho ireo dia nijery ilay lahatsary, izay ahitana olona 3 amin'ny lobaka fotsy sy olona 3 amin'ny lobaka mainty no nilalao basketball. Mila mijery ireo mpilalao amin'ny akanjo fotsy izy ireo. Teo afovoan'ilay lahatsary tao amin'ny fitsarana dia nisy gorilla iray, ary nijanona tao nandritra ny 9 segondra. Vokatr'izany dia hita fa tsy nahita mihitsy ny sasany taminy, nionona tamin'ny fijerena ireo mpilalao. Ny fanandramana dia naneho fa maro no tsy mahatsikaritra zavatra manodidina azy ary ny sasany dia tsy mahatakatra fa miaina izy ireo.
12. Fikarohana "Monster".
Ity perikopa ity dia heverina ho mampidi-doza ary tsy arahina intsony. Ny 30 taona, ny tanjony dia ny hanaporofoana fa ny fanosihosena dia tsy fiviliana avy amin'ny genetika, fa ny organika iray. Kamboty 22 no nozaraina ho antoko roa. Dr. Johnson dia nanandrana nanaporofo fa raha mametaka antokon'olona iray ho toy ny zaza kamboty ianao, dia vao mainka hiharatsy ny fiteniny. Vondrona roa no nanatona. Ny vondrona, izay nantsoina ara-dalàna, dia nanome lahateny ary nahazo fanombanana tsara. Ny vondrona faharoa dia nitandrina tamim-pitandremana, tamin'ny fampitandremana, nitarika lahateny, tsy azony ny fahaiza-manaony. Farany, na dia ireo ankizy izay tsy nibebaka tamin'ny voalohany aza dia nahazoana io aretina io. Zazakely 1 monja no tsy nahazo fanitsakitsahana. Ankizy izay efa niakanakana, nanamafy ny toe-javatra. Ao amin'ny vondrona faharoa, ny zaza 1 monja dia manana olana amin'ny kabary. Amin'ny ho avy, mbola mitoetra amin'ny zaza ho amin'ny fiainana ny fikorontanana nateraka, hita fa mety hampidi-doza ny fanandramana.
13. Manandrama amin'ny vokatry ny Hawthorne.
Ny fanandramana tamin'ny valin'ny Hawthorne dia natao tamin'ny taona 1955. Nanohy ny tanjona izy hanehoana fa misy fiantraikany amin'ny vokatra ny asa. Vokatr'izany dia hita fa tsy misy fiovàna (fahazavana tsara kokoa, fialan-tsasatra, ora fiasana fohy kokoa) tsy misy fiantraikany amin'ny vokatra farany. Niasa tsara ny olona, nahatsapa fa mikarakara azy ireo ny tompon'ny orinasa. Faly izy ireo nahatsapa ny maha-zava-dehibe azy, ary nitombo ny vokatra.
14. Manaova fanandramana amin'ny halo.
Ny tanjony dia ny hanehoana fa ny fiheverana tsara momba ny olona iray dia misy fiantraikany amin'ny hoe ahoana no ahafantarana ny toetrany amin'ny hoavy. Edward Thorndike, izay mpitsabo mpanampy sady psikology, dia nanontany ireo mpitarika roa mba hanombantombana ny miaramila amin'ny fepetra ara-batana sasany. Ny tanjona dia ny hanaporofoana fa olona iray izay efa nahazo fanombanana tsara ny miaramila iray, amin'ny hoavy, mialoha, dia nanome azy filazalazana tsara momba ny ambiny. Raha nisy ny fanakianana, dia nanome tsinontsinona ny fanombanana ny miaramila ilay komandy. Izany dia nanaporofo fa ny ezaka voalohany dia manana anjara toerana lehibe amin'ny fifandraisana lavitra.
15. Ny tranga mahazo an'i Kitty Genovese.
Ny famonoana an'i Kitti dia tsy nomanina ho fanandramana, saingy niteraka ny fikarohana ny fianarana antsoina hoe "Bidentar". Ny vokatr'ilay mpanara-maso dia miseho, raha toa ka tsy misakana ny olona tsy hiditra amin'ny toe-javatra maivana amin'ny alalan'ny fanatrehany ny olona iray. Genovese dia maty tao amin'ny trano fonenany, ary ireo vavolombelona izay nahita izany dia tsy sahy nanampy azy na niantso ny polisy. Vokatr'izany: ireo mpanara-maso dia manapa-kevitra ny tsy hanelingelina ny zava-mitranga raha misy vavolombelona hafa, satria tsy mahatsapa ho tompon'andraikitra izy ireo.
16. Manandrama amin'ny saribakoly Bobo.
Ny fanandramana dia manaporofo fa ny fitondrantenan'olombelona dia nodinihina miaraka amin'ny fanampiana amin'ny fitarihana sosialy, ny kopia ary tsy lanjany.
Nampiasa ny saribakoly Bobo i Albert Bandura mba hanaporofoana fa ny ankizy dia mandika ny fitondran-tenan'ny olon-dehibe. Nizara ny mpandray anjara ho antoko maromaro izy:
- Ny ankizy iray dia nanomboka namerimberina fihetsika mahery vaika nanoloana ny saribakoly, nanoratra olon-dehibe;
- Ny faharoa dia nilalao tamin'ny saribakoly, nanahary olon-dehibe mpandihy;
- Ao amin'ny vondrona fahatelo dia ankizy tsy dia niharan'ny olon-dehibe.
Vokatry ny fanandramana, dia hitan'ny mpahay siansa fa matetika ny ankizy no nampiasa fihetsika mahery setra, indrindra ny ankizilahy.
17. Manaova fanandramana an'i Asch (Ash).
Ny fanandraman'i Ash dia nanaporofo fa miezaka ny mifanaraka amin'ny toe-javatra misy eo amin'ny vondrona sosialy ny olona. Nisy lehilahy niditra tao amin'ny efitrano niaraka tamin'ny foto-pitsapana, nitazona sary iray misy andalana telo teo an-tanany. Niangavy ny rehetra izy mba hilaza hoe iza amin'ireo andalana no lava indrindra. Ny ankamaroan'ny olona dia nanao valinteny diso. Amin'izy ireo, napetraka tao amin'ny efitrano ny olona vaovao, izay nanandrana ny hamaly ny hadalan'ny maro. Vokatr'izany dia voaporofo fa amin'ny toe-java-misy ny olona dia mihetsika toy ny an'ny ambiny, na dia porofon'ny fanapahan-kevitra marina aza.
18. Fanandramana tsara ny Samaritana.
Nandritra ny fanandramana dia hita fa misy fiantraikany amin'ny fisehoana hatsaram-panahy ny toe-javatra misy eo. Nisy vondron'ny mpianatra avy amin'ny seminera teolojia Princeton izay feno tamin'ny 1973 ny fanontaniana manan-danja momba ny fanabeazana ara-pinoana sy ny asa. Rehefa avy nila nandeha tany amin'ny trano hafa izy ireo. Ireo mpianatra dia samy manana ny fomba fijeriny momba ny haingam-pandeha ary nanomboka ny fifindrana. Eo an-dalambe, ny mpanao fihetsiketsehana dia nanindrona ny tsy fahampian-tsakafo (nasongadiny, nampiseho ny fahasalaman'ny fahasalamana). Raha miankina amin'ny hafainganam-pandehan'ny mpandray anjara dia miankina amin'ny habetsahan'ny mpianatra nanampy olona iray. 10% -n'ny olona nandeha haingana tany amin'ny trano hafa, nanampy azy; Ireo izay nandeha an-tsambokely dia namaly haingana ny olany. 63% n'ny mpandray anjara no nanampy. Ny haste dia nanjary zavatra iray manokana, izay nanakana ny asa tsara.
19. Ny fakantsarin'i Franz.
Tamin'ny 1961 i Franz dia nanaporofo fa efa teraka ny olona iray raha te hifantoka amin'ny tarehin'ny olona. Natao napetraka ilay zaza, nisy biraony teo amboniny, izay nisy sary roa - ny tarehin'olona iray sy ny mason'olona iray. Nijery avy any ambony i Franz, ary nanatsoaka hevitra fa ilay zazakely dia mijery ny endrik'olombelona. Ity hetsika ity dia nohazavaina tamin'izany fomba izany - ny endriky ny olona iray dia mitondra fampahalalana manan-danja ho an'ny fiainana aorian'ny fiainany.
20. Ny fanandramana onja fahatelo.
Ron Johnson, mpampianatra tantara iray tao amin'ny sekoly ambaratonga faharoa iray any Californie, dia naneho ny antony nahatonga ny Alemà ho nanala baraka ny fitondrana Nazi. Nandany andro maromaro tao amin'ny kilasiny izy tamin'ny fampiharana fampiharana izay tokony hampiray sy hananatra. Niroborobo ny hetsika, nitombo ny isan'ireo mpankafy, nanangona ireo mpianatra nandritra ny fihetsiketsehana izy ireo ary nilaza fa hambara amin'ny kandida ho filoham-pirenena amin'ny fahitalavitra. Rehefa tonga ireo mpianatra dia nihaona tamin'ny fantsom-pahitalavitra iray izy ireo, ary niresaka momba ny fomba niasan'i Nazi Alemana ny mpampianatra ary inona no tsiambaratelon'ny fampielezan-keviny.
21. Fanandramana ara-tsosialy.
Ny fanandramana Facebook 2012 dia lasa resonanta. Ireo mpamorona ny tambajotra sosialy dia tsy nampahafantatra ny mpampiasa azy. Tao anatin'ny herinandro iray, nifantoka tamin'ny vaovao ratsy sy tsara ny fiheveran'ny mpiserasera. Vokatr'izany dia nambara fa ny fahatsapana ho an'ny mpampiasa ao amin'ny tambajotra sosialy dia mivantana mivantana amin'ny fiainany marina. Ny vokatr'ity fanadihadiana ity dia niteraka resabe, fa ny rehetra dia mahalala ny fiantraikan'ny tambajotra sosialy amin'ny olona.
22. Manandrama miaraka amin'ny reny mpanolotena.
Tamin'ny taona 1950-1960 dia nitarika fianarana i Harry Harlow, niezaka ny hahita fifandraisana misy eo amin'ny fitiavan'ny reny sy ny fampandrosoana tsara ny zaza. Ireo mpandray anjara tamin'ny fanandramana dia macaques. Vantany vao teraka dia napetraka tao amin'ny solo-tanana ireo zanak'ombilahy - fitaovana manokana izay afaka manome sakafo ho an'ny tanora. Ny mpanolotra voalohany dia voafatotra tamin'ny tady, ny faharoa tamin'ny lamba malefaka. Vokatr'izany, dia nambara fa ny zana-trondro dia nitady mpanolotra malefaka. Tao anatin'ny fotoana natosiky ny tebiteby dia nanaiky azy izy ireo ary nahita fampiononana. Ireo zana-trondro ireo dia nihalehibe tamin'ny fifandraisana am-pihetseham-po tamin'ny solo-tena. Ireo zana-boribory izay nitombo teo akaikin'ilay mpanolotra dia nifamahofaho be dia tsy nahatsapa fifandraisana ara-pihetseham-po, tsy nahafa-po azy ireo ny takelaka. Tsy natahotra izy ireo, nirohotra nankany amin'ny tany.
23. Manandrama ny tsy fitovizan-kevitra.
Leon Versinger, psychologist tamin'ny taona 1959, nanangona vondron'olona iray, nanasa azy ireo hanao asa mahatsiravina sy miasa - ilaina ny mametaka ny poketra mandritra ny adiny iray. Vokatr'izany, ny ampahany amin'ny vondrona dia nandoa $ 1, ny faharoa $ 20. Natao izany mba hahazoana antoka fa rehefa avy nandao ilay efitrano dia nilaza ny sisa tamin'ireo ankizy fa mahaliana ilay hetsika. Ireo mpandray anjara nahazo ny $ 1 dia nilaza fa niandry izy ireo fa tokony hampihomehy. Ireo izay nahazo $ 20 dia nilaza fa tsy mahaliana ilay asa. Famaranana - olona iray izay mandresy lahatra ny lainga, tsy mamitaka, mino izany.
24. Ny fanandramana fonjan'i Stanford.
Ny fanandramana ny fonjan'i Stanford dia notarihan'ny profesora momba ny psychology Philip Zimbardo tamin'ny taona 1971. Nilaza ny profesora fa ny ampahany lehibe amin'ny maha-mpiambina sy ny voafonja azy dia nahatonga ny fitsaboana tany am-ponja. Nizara roa ny mpianatra - gadra, mpiambina. Tany am-piandohan'ny fanandramana, niditra tao amin'ny "tranomaizina" ireo voafonja tsy nanana fananana manokana, nitanjaka. Nahazo endrika manokana, lamba firakotra izy ireo. Nanomboka naneho herisetra tamin'ireo gadra roa ireo mpiambina roa ora taorian'ny nanombohan'ny fanandramana. Herinandro taty aoriana, nanomboka naneho ny fironana mampalahelo ny voafonja ny sasany. Mpianatra manao ny anjara asan'ny "gadra" dia tapaka moraly sy ara-batana. Ny fanandramana dia naneho fa ny olona iray dia manaiky ny anjara andraikitra tafahoatra, modely amin'ny fitondran-tena eo amin'ny fiarahamonina. Hatramin'ny fanombohan'ny fanandramana, tsy nisy tamin'ireo "mpiaro" ireo, dia tsy nampiseho fironana saro-pady.
25. Fanandramana "Very an-trano".
Gene Koan sy mpianatra psychology Elizabeth Loftus dia naneho ny teknôlôjian'ny fitrandrahana fahatsiarovan-tena, mifototra amin'ny hoe mety hiteraka fahatsiarovana diso amin'ny soso-kevitra fakan-kevitra. Noraisiny ho toy ny foto-pitsapana tao an-tokantranony ilay mpianatra, ary nahatsiaro diso tamin'ny fahazazany izy mikasika ny nahalasan'izy ireo tao amin'ny foiben'ny mpivarotra. Tsy mitovy ny tantara. Fotoana fohy taorian'izay, nisy olona iray hafa nilaza tamin'ny rahalahiny ny tantarany, ary ny rahalahiny mihitsy aza dia nanao fanazavana nandritra ny tantara. Farany dia tsy takatr'izy ireo ny toerana misy ny fahatsiarovana diso, sy ny ankehitriny. Amin'ny vanimpotoana dia sarotra ho an'ny olona ny manavaka ny fahatsiarovan-tena amin'ny tena marina.
26. Manandrama amin'ny tsy fahampiana.
Martin Seligman dia nanao fanadihadiana maromaro momba ny fanamafisana tsy manara-penitra tamin'ny taona 1965. Nandritra ny fanandramany dia nandray anjara ny alika: aorian'ny nanenoan'ny lakolosy, raha tokony nihinana izy ireo, dia nahazo fitsinjarana kely ny herinaratra. Tamin'izay fotoana izay ihany, dia nijanona tsy misy fihetsika izy ireo. Tatỳ aoriana, ireo alika dia napetraka tao anaty penina misy fefy. Ny sasany nilaza fa taorian'ilay antso dia hitsambikina izy ireo, saingy tsy nitranga izany. Ny alika tsy nandalo fitsapana, taorian'ny antso ary fikasana hanakorontana azy ireo tamin'ny herinaratra, dia nandositra avy hatrany. Izany dia nanaporofo fa ny tsy fahampian'ny traikefa teo aloha dia nahatonga olona iray tsy afa-nanoatra, tsy nanandrana niala tamin'ny toe-javatra izy.
27. Fihetseham-po kely nataon'i Albert.
Ankehitriny, ny heverina fa heverina fa tsy mahomby, tsy misy dikany. Natao tamin'ny taona 1920 avy tamin'i John Watson sy Rosalie Reiner tao amin'ny Oniversiten'i Johns Hopkins. Nentina teo afovoan-trano i Albert Albert, zazakely iray taona, ary napetraka ny ratiny fotsy. Taorian'izany, nisy feo maromaro maromaro niaraka tamin'ny faharetana kely, izay nanehoan'ilay zazakely nitomany. Taorian'izany, ny ratiny ihany no naseho azy, heveriny ho loharanom-pahatezerana izy, mifandray amin'ny tabataba. Amin'ny hoavy, toy izany ny fanehoan-kevitra toy izany ho an'ny kilalao kely kely fotsy. Ny zavatra rehetra nitovy taminy dia nanandrana nitomany. Ny fanandramana dia tsy natao androany noho ny tsy fanarahana ny lalàna, misy fotoana tsy mety amin'ny fotoana.
28. Fanandramana ny alika Pavlov.
Nahavita fikarohana be dia be i Pavlov, nandritra ny fotoana nahitany fa ny zavatra sasany tsy mifandray amin'ny reflexes dia mety hiteraka ny endriny. Natsangana izany rehefa nihazona ny lakolosy izy ary nomeny ny sakafon'ny alika. Fotoana fohy taorian'izay, io feo io dia niteraka fihinana. Izany dia mampiseho fa misy olona iray mianatra mampifandray ny fikajiana amin'ny reflex, misy rafina reflexa miforona.