Raha ny marina, ny fikarakarana ny godson dia tsy voatanisa amin'ny vola monja. Ny paradisa dia mikendry hitarika ny andriamanitra ho any amin'ny fiangonana eo anatrehan'ny Tompo, hilaza aminy ny dikan'ny kristianisma eo amin'ny fiainan'ny olona tsirairay, hitarika ho amin'ny sakramenta. Ireo kamboty amin'ny hoavy dia tsy maintsy mahalala tsara ny fampahalalana, inona ny vavaka tokony ho fantatrao rehefa manao batisa ianao.
Vavaka mialoha ny batisan'ny zaza
Alohan'ny hahatongavan'ny zazakely ho tena Kristianina, dia misy vavaka telo ami'ny azy - "Amin'ny andro fiterahana", "amin'ny anarana" ary "Vavaky ny andro 40", na "Vavaky ny reny". Izy ireo dia novakian'ny pretra, ary tsy ilaina ny mahafantatra ireo mpanavotra (ny paradisa).
Vavaka natao ho an'ny batisan'ny zaza iray ho an'ny andriambavilanitra sy ny papa
Ireo mpihaino (paty) dia tsy maintsy mahafantatra telo vavaka tsy maintsy atao. Amin'ny fiangonana sasantsasany, ireo izay tsy mahafantatra dia tsy azo atao batisa amin'ny sakramenta. Ny vavaka fototra indrindra amin'ny batisan'ny ankizy dia ny Sembana. Azo jerena ao amin'ny Bokin'ny vavaka izany ary tsianjery izany, na azonao fantarina ao amin'ny fiangonana raha azo atao ny mamaky izany mandritra ny fanasan'ny Tompo. Ireto ny teniny amin'ny teny Rosiana:
"Mino an'Andriamanitra tokana aho, Ray, Tsitoha, Mpahary ny lanitra sy ny tany, hita maso sy tsy hita maso. Ary ao amin'ny Tompo I Jesoa Kristy, ilay Zanak'Andriamanitra, Ilay Nateraka, nateraky ny Ray talohan'ny taona rehetra: fahazavana avy amin'ny fahazavana, Andriamanitra marina avy amin'Andriamanitra marina, teraka, tsy noforonina, iray miaraka amin'ny Ray, Izy dia voageja.
Noho ny amintsika olombelona sy noho ny famonjena antsika avy any an-danitra, ary nandray ny nofo avy amin'ny Fanahy Masina sy ny Virjiny Maria, ary tonga olombelona. Voahosotra ho antsika teo ambany fifehezan'i Pontio Pilato, ary nijaly sy nalevina ary nitsangana tamin'ny maty tamin'ny andro fahatelo, araka ny Soratra Masina. Ary niakatra tany an-danitra Izy ka nipetraka teo amin'ny tanana ankavanan'ny Ray.
Ary ho avy indray miaraka amin'ny voninahitra, hitsara ny velona sy ny maty, ny fanjakany dia tsy hanam-pahataperana. Ary amin'ny Fanahy Masina, ny Tompo, izay mandao ny Ray amin'ny Ray, miaraka amin'ny Ray sy ny Zanaka, dia nivavaka sy nomem-boninahitra, tamin'ny alalan'ny mpaminany. Ao amin'ny fiangonana tokana, masina, katolika ary apôstôlika. Miaiky ny batisa iray ho an'ny famelana ny fahotana aho. Miandry ny fitsanganana amin'ny maty sy ny fiainan'ny taon-jato manaraka aho. Amena (marina izany). "
Ankoatra ny Creed, ilaina ny mahafantatra vavaka roa fohy momba ny godson, izay vakina isan'andro ao anatin'ny fotoana fatoriana ho an'ny andriamanitrao:
"Tompo Jesosy Kristy, mamelà ahy kely kely eo amin'ny andilan-tsariko (ny andriamanitro) (ny anarako), tehirizo eo ambany tafo, afeno amin'ny fitaka ratsy rehetra, esory aminy ny fahavalo rehetra sy ny fahavalony, sokafy aminy ( izy) sy ny mason'ny fo, manome ahy fitiavana sy fanetren-tena amin'ny fonany. "
"Vonjeo, Tompo ô, ary mamindra fo amiko ny andriamani-tsokinao (ny vadiko), ary manazava azy amin'ny fahazavan'ny sain 'ny filazantsaranao masina ary mampianatra azy ny lalan' ny didinao ary mampianatra azy. Mpamonjy, ataovy ny sitraponao, fa Ianao no Andriamanitsika, ary maniraha voninahitra ho Anao, ho an 'ny Zanaka sy ny Fanahy Masina, ankehitriny sy mandrakizay ary mandrakizay. Amen. "