Ny anarana hoe "Stockholm syndrome" dia tsy ny toetra ara-toe-tsaina fotsiny ihany no niavian'izay, ka manomboka miara-miombom-pihetseham-po amin'ireo mpanafika izy ireo. Taty aoriana dia naharay fampiharana bebe kokoa io fehezan-dalàna io ary nampiasaina mba hanondroana ny toetran'ilay niharan'ny herisetra amin'ny ankapobeny.
Syndrome Hostage na Stockholm Syndrome
Ny Syndrome Stockholm dia nandray ny anarany avy amin'ny mpanao heloka bevava Niels Bijerot, izay nampiasa izany nandritra ny fandalinany ny toe-java-misy tamin'ny fanangonana takalon'aina tao Stockholm tamin'ny 1973. Ireto misy mpivarivory roa izay nisambotra lehilahy iray sy vehivavy telo ary nandritra ny dimy andro dia nitazona azy ireo tany amin'ny banky, nanakantsakana ny fiainany.
Nipoitra ilay tranga rehefa navotsotra ny takalon'aina. Tampoka teo, noraisin'ireo niharam-boina ny sisin'ireo mpanafika ary nanandrana nanakana ny polisy izay tonga hanatanteraka ny asa famonjena. Rehefa niditra am-ponja ireo jiolahy, nangataka famotsoran-keloka ho azy ireo ireo niharam-boina ary nanohana azy ireo. Ny iray tamin'ireo takalon'ireo takalon'aina dia nisara-panambadiana ny vadiny ary niankohoka tamin'ny mpanafika, izay nandrahona ny fiainany ho an'ireo dimy andro naharitra sy mahatsiravina. Amin'ny hoavy, takalon'aina roa no nirotsaka tamin'ireo mpanafika.
Azo atao ny manazava ny vokatra miavaka amin'ny zava-nitranga tany amin'ny forensika. Ireo olona niharan'ny herisetra dia nanomboka naneho tsikelikely ny tenany tamin'ireo mpanafika nandritra ny fijanonana ela tany amin'ny faritany iray niaraka tamin'ireo mpaka an-keriny. Amin'ny voalohany, io safidy io dia fiarovana ara-tsaina izay mamela anao hino fa tsy hanisy ratsy ny mpanafika.
Rehefa manomboka ny asa fanavotana dia manjary mampidi-doza indray ny toe-draharaha: ankehitriny dia tsy ireo mpanafika izay afaka manisy ratsy, fa ireo mpanavotra ihany koa, na dia tsy mitandrina aza. Izay no mahatonga ny niharam-boina handray ny toerana "azo antoka" - fiaraha-miasa amin'ireo mpanafika.
Nandritra ny dimy andro ilay sazy - nandritra ny fotoana tsy nampoizina dia misy ny fifandraisana, ny mpiloka dia mankasitraka ny mpanao heloka bevava, manakaiky azy ny antony. Noho ny adin-tsaina, ny toe-draharaha dia azo raisina ho toy ny nofinofisina, izay ahodina ny zava-drehetra, ary ireo mpanavotra an'io fomba fijery io dia mety hahatonga ny olana rehetra.
Ny tranon-dasy Stockholm syndrome
Amin'izao fotoana izao dia hita matetika ny aretin'i Stockholm ao amin'ny fifandraisana amin'ny mpianakavy. Amin'ny ankapobeny, ny vehivavy dia mijaly noho ny herisetra avy amin'ny vadiny, manamarina izany fangorahana hafahafa izany ho an'ny mpanafika ho takalon'ireo mpanafika. Ny fifandraisana toy izany dia mety hampivelatra ny ray aman-dreny sy ny zanaka.
Raha ny fitsipika, ny aretina Stockholm dia mijery ny olona ary mieritreritra ny "niharan-doza". Amin'ny maha-zaza azy, tsy manana ray aman-dreny sy fiahiana ray aman-dreny izy ireo, mahita fa mbola tia bebe kokoa ny ankizy hafa ao amin'ny fianakaviana. Noho izany, mitazona ny finoana izy ireo fa olon-droa izy ireo, ary manintona hatrany ireo olana izay tsy mendrika ny zavatra tsara. Ny fihetsik'izy ireo dia miorina amin'ny hevitra: ny tsy hiresahanao amin'ny mpanafika, ny fihenan'ny fahatezerany. Amin'ny ankapobeny, tsy afaka manadino ilay mpanao jadona ilay niharam-boina, ary
Fanampiana amin'ny aretin'i Stockholm
Raha heverintsika ny aretin'i Stockholm ao anatin'ny fifandraisan'ny fianakaviana (ity no tranga mahazatra indrindra), dia manafina ny olany amin'ny hafa ny vehivavy, ary manadino ny antony mahatonga ny herisetra ao amin'ny vadiny. Rehefa miezaka manampy azy izy, dia raisiny ho eo anilan'ny mpihetraketraka - ny vadiny.
Mampalahelo fa sarotra ny manery olona toy izany. Raha ny vehivavy iray ihany no mahatsapa ny fahavoazana lehibe amin'ny fanambadiny, dia mahatsapa ny tsy firaharahan'ny fihetsiny sy ny zava-tsarobidin'ny fanantenany, dia ho afaka hiala amin'ny anjara asan'ilay niharam-boina izy. Na izany aza, raha tsy misy ny fanampian'ny mpitsabo dia ho sarotra ny hahombiazan'ny fahombiazana, noho izany dia tena zava-dehibe ny manatona manam-pahaizana manokana, ary ny teo aloha, ny tsara kokoa.