Queer - inona io?

Tamin'ny faran'ny taonjato faha-20, tany amin'ny firenena eoropeanina maromaro, nampiasaina ny teny hoe "mangingina", nampiharina tamin'ny olona tsy ara-piraisana ara-nofo. Tamin'ny lasa, jargon ary famaritana ankapobeny ny fifandraisana rehetra "tsy voajanahary", dia ampiasaina amin'ny sehatra samihafa izy izao. Ny fampiasana ilay teny dia adihevitra.

Queer - inona io?

Queer dia teny avy amin'ny teny jargon anglisy (dia), izay taloha dia nampiasaina noho ny fanondroana ny homosexualités, ary lasa mody tany amin'ny firenena Amerikana sy Eoropeana ho toy ny famaritana ny zavatra tsy mitovy amin'ny fitsipika heteronormative momba ny fitondrantena. Ao Rosia, midika ho filôzôfia sy sosialy ny fehezan-teny ary tsy dia mazava loatra ny dikany:

  1. Amin'ny heviny midadasika, ireo dia olona izay misy eo ivelan'ny rafi-pankasitrahana, mampiasa ny fifandraisana tsy misy mahazatra (BDSM, swing, sns.) Na ireo mpanaraka ny LGBT.
  2. Amin'ny fiteny lavalava dia azonao atao ny mamantatra ny olona iray izay tsy mifanaraka amin'ny kanona amin'ny ankapobeny. Ny fahendren'ny Queer dia azo ampiharina amin'ny olona hafa tsy mitovy amin'ny hafa (jamba, autistic, sns.)

Inona no kolontsaina manintona?

Ireo olona, ​​tafaray amin'ny "maha-hafa" azy ireo, dia miray hina ho vondrona iray ary mamporisika ny hafa hanaiky ny safidiny. Ny kolontsaina dia miresaka momba ny olana momba ny fiarahamonina - fihetsiketsehana mihetsika. Tamin'ny 1986 tany Italia no nanomboka ny asan'ny fikambanana ho fanohanana azy. Amin'izao fotoana izao, ny kolontsain'ny "mangidy" dia mifantoka amin'ny hevitra fototra telo:

Ny ideolojia momba ny "tsy fitoviana" dia lamaody lamaody, ary i Rosia dia tsy mitoetra ao ambadik'izao tontolo izao. Isan-taona any St. Petersburg dia fety iraisam-pirenena "KvirFest", natao hiarovana ny zon'ny vitsy an'isa mahantra sy hampiroborobo ny fandeferana amin'ny fiarahamonina. Ao amin'ny ady atao amin'ny homophobia sy endrika hafa tsy firaharahiana, dia mifidy ny fitenin'ny zavakanto izy.

Ny teoria teoria

Betsaka ny fampianarana milaza ny momba ny maha-lahy sy ny maha-vavy ary ny iray amin'izy ireo dia ny teoria. Niorina tamin'ny taonjato faha-20 izy io noho ny asa nataon'i Michel Foucault ary nanambara fa ny fanabeazana ara-pananahana dia omena ny olona ho ambany indrindra amin'ny firaisana ara-boajanahary ary, indrindra indrindra, amin'ny famolavolana. Nahazo mari-pankasitrahana lehibe ny teoria. Ny tena mampiavaka azy dia ny fanilihana tanteraka ny maha izy azy. Raha manaiky ny fisalasalana, mandà ny toe-javatra izay mifanaraka amin'ny pentina ara-dalàna. Tahaka ny ao amin'ny ideolojia, ireo mafàna fo sy ireo vondrona radikika dia miseho eto. Ao amin'ny fiarahamonina maoderina dia lamaody ny miresaka momba ny tsy fitoviana.

Queer sy Feminism

Indraindray ny ideolojia "hafa" dia manandrana mifandray amin'ny teoria hafa sy ny fomba amam-panao. Noho izany, tamin'ny taona 80-90 tamin'ny taonjato faha-20, dia nifanipaka ny hevitra roa miendrika fanoherana ary namorona famaritana vaovao - trandrahitra. Ny ady ho an'ny zon'ny vehivavy sy ny fiezahana hampitovy azy ireo amin'ny lehilahy dia afaka manohitra ny foto-pisainan'ny tsy fitoviana. Queer dia tanjona iray izay miseho mihoatra ny fihetsika ekena, ary eo ambanin'ny ideolojia toy izany dia tsy mitovy. Saingy ny hevitra roa dia manana zavatra iraisana:

  1. Samy mandà ny fanavakavahana ny fitenenana sy ny feminisme.
  2. Miala amin'ny fikajiana sosialy sy ny labels izy ireo.

Fifandraisana amin'ny Queer

Ny fivoahana mahazendana voafetra dia ahafahan'ny olona mamaritra ny làlany amin'ny fitiavana (ary tsy izany) sy ny miditra amin'ny vondrona iray na maromaro efa misy izay tsy mahazatra fifandraisana. Ireo dia mety ho vondrom-piarahamonina izay tafaray amin'ny endriky ny fitondran-tenan'olombelona na ny firaisana ara-nofo: gay, lesbiana, bisexuals, asexuals, swingers , sns. Ankoatra izany, ny fifandraisana ara-piraisana ara-nofo na fifadian-kanina dia mihatra amin'ny olona avy amin'ny fiarahamonina samihafa. Tsy misy olona mametraka ny fomba fijeriny amin'ny hafa.

Ho an'ny fanatanterahana ny tena, dia ny teny filamatra tena izy. Ireo olona mpandala ny nentin-drazana dia sarotra ny maminavina hoe inona no andrasana amin'ny ho avy, izay ahafahan'ny olona rehetra manao izay tiany, araka izay tiany. Fa ny fiarahamonina mivoatra dia mampiroborobo am-pahibemaso ny fandàvan'ny fiarahan'ny mitovy fananahana. Raha toa ka mampivelatra ny teoria amin'ny làlana marina isika ary tsy manafina ny hakanton'aina ao ambadiky ny teny lamaody, ny hoavy dia mitoetra ao ambadiky ny "hafa" sy ny tsy maha-izy azy.