Palmistry dia siansa afaka manambara ny dikan'ny andaniny. Ankoatra izany, rehefa raisina "karatry ny fiainana" ao amin'ny chiromancy, ny mari-pamantarana eny an-tanana, hills, ny endriky ny rantsantanana, ny fantsika sy ny palma dia raisina an-tsakany. Noho izany, mba hahazoana fizarana amin'ny antsipirihany, indray miposaka fotsiny, dia tsy miasa. Ny fiheverana mahazatra izay miresaka momba ny hevitr'ireo teboka eny an-tanany, ny mpahay siansa dia hijery ny tananao, ny fandinihana ny lamosiny, ary ny hadisoana koa dia diso. Amin'ny fomba samihafa dia mety misy dikany isan-karazany ny andalana mitovy. Noho izany, raha manapa-kevitra ny hianatra an'io siansa io ianao, dia miomàna amin'ny hoe tsy ho mora kokoa noho ny simia organika na ny toekarena nokleary.
Oviana no niseho ny palmista?
Tsy fantatra mazava tsara raha nanomboka nanao fampirantiana ny palmie ny olona, saingy porofon'ny fandalinana ny hevitr'ireo tsipika teny an-tanana dia hita ao amin'ny lahatsoratra Vedic Indian, izay efa antitra be lavitra noho ireo piramida Ejiptiana. Matetika i Aristote no nanonona sy nanonona matetika momba ny palmie.
Imbetsaka ny siansa no naharitra ela ny fihenanam-bidy sy ny fiakaran'ny fahalianana. Ny vanim-potoana farany nitakiana ny asan'ny chiromantics dia nitranga tamin'ny taona 1846-1945. Tamin'io vanim-potoana io dia nisy boky sy boky marobe natao tamin'ny palmistry novokarina, ary maro ny olona (samy manam-pahaizana sy charlatans) no nalaina mba handika ny hevitr'ireo tsipika teny an-tanany. Ankehitriny, mihamitombo tsikelikely ny fahalianana amin'ny siansa, saingy tsy azo lazaina hoe be dia be izany.
Palmistry: Siansa sa tsia?
Maro ny olona miezaka ny mihevitra ny palmie ho fahadisoam-panantenana. Ary io fiheverana io dia mihamafy kokoa noho ny fandalinana ny palmista amin'ny sehatry ny siansa momba ny asan'ny maizina, ary ny tena anaran'ny fifehezana ho an'ny miteny Rosiana dia tsy azo inoana loatra. Saingy raha mandà ny fitsaratsaram-poana isika, dia miharihary fa ny palmie dia afaka miantso ny siansa. Amin'ny ankapobeny, amin'ny ankapobeny, ny fampahalalam-baovao rehetra voakasik'ireo manam-pahaizana amin'ity sehatra ity dia azo raisina ho dika mitovy amin'ny statistika, izay tsy misy analoga amin'ny ambaratonga. Mino izahay fa somary mendri-piderana kokoa noho ny brunettes ny blondetsa, manipika ny lohany rehefa miteny amintsika izy ireo fa ny lohataona amin'ny lohataona dia mangatsiaka mangatsiaka, fa ny hoe misy olona manana endrika andalana sy marika eo amin'ny felany Tsy misy herisetra ny antony. Ny olona iray dia hilaza fa ny fampitahana amin'ny antontan'isa dia tena sahy, satria tsy manamarina ny isan'ny olona manana ny marika eo an-tanana ny taratry ny toe-draharaha, tsy misy isan-jato, indices ary vato. Marina tokoa fa tsy misy fampahalalana toy izany ao amin'ny boky maoderina, fa ny vokatry ny fianarana tsy miankina ihany no azo jerena, fa raha mihevitra isika fa avy any India ny palmistry, dia tsy azo atao ny mandà ny fisian'ny fampahalalam-baovao toy izany ao amin'ny boky tranainy notazonin'ny mpitondra fivavahana.
Marina ve ny faminanian'ny palmists?
Ny palmie dia tsy manome antoka 100% fa ny hetsika dia tsy maintsy mitranga amin'ny fiainan'ny olona iray. Ny lasa dia azo lazaina amin'ny antsipiriany, fa ny ho avy dia tsy miorina, miova tsy tapaka ary miankina amin'ny asan'ny olombelona tsirairay. Eny, misy rotary
Ao amin'ny boky momba ny palmistry, afaka mahita ohatra marobe momba ireo tranga mampihomehy ny fahatanterahan'ny faminaniana ianao, fa tsy amin'ny fomba nandehanan'ny palmista na ny mpanjifany. Iray amin'ireo fampisehoana malaza indrindra ny fanambarana nataon'ny mpanjakan'i Macédoine, Philippe, momba ny fahafatesany tamin'ny kalesiny. Ilay mpanjaka nampahatahotra, rehefa nahazo io vaovao io, dia nandidy ny hamotika ireo kalesy rehetra, kanefa mbola maty. Nandritra ny fampisehoana an-tsehatra, dia novonoina tamin'ny sabatra i Philippe, teo amin'ny sisin'ny sarambabem-bahoaka nisy sarina kalesy.