Ny dikanteny ara-bakitenin'ilay teny hoe "chakra" dia rakitsoratra na kodiarana. Ity endriny ity dia mitondra ny tsindrona herinaratra amin'ny olona iray, miorina eo amin'ny tsangambatom-pasika ary mifamatotra amin'ny sampana mankany amin'ny hazondamosina. Tsy hahita ny peratra amin'ny rajako ianao - tsy ao anatin'ny vatana izy ireo fa ao amin'ny vatana eterika ary tsy hita maso amin'ny maso tsy manam-pahataperana, fa hita mazava sy mora azo ho an'ireo izay nanambara ny avoakan'ny chakra - sahasrara. Fa momba ny zavatra rehetra araka ny filaharany. Andeha isika hiresaka momba ny chakras misy olona iray sy ny dikany eo amin'ny fiainantsika.
General concepts
Ny asan'ny chakra dia maka sy mitaona ny hery manerantany rehetra, ka manova azy ho zavamananaina azo antoka ho an'ny organism. Ny singa fito fototra amin'ny olona iray dia mifandray amin'ny trondro vavahady fito ary mifehy ny asany.
Ny chakra tsirairay dia manana loko manokana, fofona, mantra. Raha te hampahatanjaka ny vokatr'ity na ny vatanao ianao, dia tokony hitafy akanjo ny lokony, ampiasao ny fofona manitra ary hirao ny mantra.
Ankoatr'izay dia mihetsika foana ny chakras. Afaka mivily miankavanana miankavia izy ireo. Ny fihetsika eo ankavanana dia hery lahy, yang, herisetra, fahefana, hery. Ny fihetsika mankany amin'ny ankavia - ny hery vavy, na ny yin, midika hoe fanekena sy fanekena.
Ny aretina sy ny chakras
Araka ny hevitr'i Ayurveda, aretina dia marika fa ny iray amin'ireo chacras dia tsy miasa tsara. Ny tsy fahombiazana amin'ny asan'ny chakras dia midika hoe ny fanakatonana azy, fa tsy ny fiheverana ny angovo, na ny asa mivoatra, ary, araka izany, be loatra ny angovo. Vokatr'izany, ny fitsaboana dia mifototra amin'ny fampidinana azy, na ny fanamarinana.
Ny toetra mampiavaka ny chakras
Manoritsoritra ny toetra tena manan-danja ny efamira ho an'ny angovo arakaraka ny toerana misy ny chakras amin'ny vatana.
Muladhara dia ny chakra eto an-tany, any amin'ny faritry ny perinaly. Ny asany dia ny manosika urine sy spermatika avy amin'ny taovam-pananahana lahy, ary manosika ny zaza ao an-kibon-dreniny. Raha toa ka tsy mavitrika sy tsy mandroso ny chakra, dia maneho ny tenany amin'ny endriky ny hevitra sy ny firehan-kevitry ny olona iray, raha miasa amin'izany ianao, dia ho lasa fiandohan'ny ara-panahy ny toetra. Ny chakra dia mifanaraka amin'ilay loko mena.
Svadhistana - loko mainty menamena, eo anelanelan'ny valala manjelanjelatra fahaefatra sy fahadimy. Misy ifandraisany amin'ny rafi-pandaminana sy ny lymphatika, ny vavony vavy. Tompon'andraikitra amin'ny tsiro, famoronana.
Manipura dia ny chakra misy olona matanjaka. Ny volony dia mavo, tompon'andraikitra amin'ny gallbladder, ny loharano adrenaliny, ny atiny, ny pancreas ary ny molekiola. Ity Chakra fahatelo ity dia mahatonga ny olona ho mpibaiko, hanome fahasalamana matanjaka ary fiainana lava.
Anahata dia ny chakra fo. Mampifandray ilay biby sy ny fitsipika ara-panahin'ny olombelona izany. Mena ny lokony, manome fangoraham-po, mamorona, manampy amin'ny fandresena ny karma.
Vishudha - mipetraka ao amin'ny tendany. Ny volony dia manga, izy no tompon'andraikitra amin'ny fahafahana misaintsaina, ny fahaiza-manaony, ny asa miaraka amin'ny nofy. Ity ny chakra ny fanehoana tena, ny fandinihana. Ny olona miaraka amin'ny vishuddha Chakra dia matetika lasa mpitarika ara-panahy, sage, manam-pahaizana amin'ny soratra masina.
Ajna no maso "fahatelo" . Ny manga Chakra dia mipetraka eo anelanelan'ny ravina roa, dia tompon'andraikitra amin'ny fihinanan-kena, ny asan'ny hemispheres roa, ny rafi-nify sy ny endocrine. Ny olona manana developement ajna chakra dia mahatsapa ny maha-Andriamanitra Azy ary afaka mahita ny hafa amin'ny endriny masina. Ireo olona ireo dia manana saina madio, manaitra, maingoka ary fahaiza-manaony.
Sahasrara no chakra farany. Izy io dia eo amin'ny satrobonan'ny loha, tompon'andraikitra amin'ny skeletana, ny medulla oblongata, ny rafi-pitabatabana, ny vavonin'ny tiroida. Ity no antsoina hoe chakra amin'ny fahalalana ara-panahy. Ny olona nanokatra ity chakra ity dia tsy mahita fanoherana hafa, ho azy ny zava-drehetra ary iray ihany.