Ny Maha-mantra no ilay Mantra Lehibe, izay ahafahanao mamorona vibrations manokana izay manadio ny saina sy ny fanahy, manome fahazavana sy fandriampahalemana. Fangatahana amin'ny Andriamanitra Izy Tenany, izay mahatonga azy io ho tena matanjaka sy ny fangatahana eo amin'ireo samy vao manomboka ary ireo izay efa nampiasaina nandritra ny fotoana ela tamin'ny fampandrosoana ara-panahy .
Ny mantra amin'ny mantra
Mba hamoronana ny vibration ilaina, mila mahafantatra ny tenin'ny mantra ianao. Raha ampitaina amin'ny hoe imbetsaka izy ireo, dia mahatsiaro tsotra dia tsotra na dia aorian'ny fampiofanana maro aza. Diniho ny lahatsoratra:
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare
Fa mora ny mahita, ity mantra ity dia manintona ny anaran'Andriamanitra Andriamanitra, izay manome ny heriny sy ny heriny mahagaga.
Ny sandan'ny mantra mantra
Raha asongadinao amin'ny teny vavanao ny mantra, dia misy fizarana roa izany: "hara" dia manondro ny herin'Andriamanitra feno fahafinaretana, sy "Krishna", "Rama" - ity fiovam-po ity dia mivantana amin'ny Tompo. Ny anarana tsirairay dia manondro ny fifaliana sy fahafinaretana avo indrindra. Noho izany, ny fizahana ny herin'Andriamanitra dia ahafahantsika manatratra ny Tompo Tenany.
Inoana fa ny fampiasana io mantra io amin'ny fanao ara-panahy dia ahafahan'izy ireo mamelona indray ny fahatsiarovan-tenan'ny transcendentalina, mba hanokafana ny maha-mandrakizay ny fanahy, ny maha-zava-dehibe izay mahatsapa ny maha-Andriamanitra. Ny fahatsiarovan 'ny olona maoderina dia diso fanantenana amin' ny faniriana tafahoatra ny fitaovana, saingy
Ny fitaovana rehetra dia ny Maya ihany - zava-miseho, zavatra tsy izany.
Ny toetra mampiavaka ny tontolo ara-nofo dia mitoetra amin'ny hoe mikatsaka ny hanjakazaka an'izao tontolo izao ny olombelona, fa raha ny marina dia paoziny izy, mandeha araka ny lalàna voafaritra mazava. Na izany aza, ny angovo - hery ara-materialy - dia iray amin'ireo hery avy amin'ny fisian'ny Tompo.Ity mantra ity dia natao ho an'ireo rehetra izay maniry ny hanafaka amin'ny fijaliana, alahelo, fanahiana, izay maniry hahalala ny tena fahasambarana , fialam-boly, fisandratana. Miaraka amin'ny fisaintsainana voalohany dia hahita fahamaivana tsy fahita firy ianao ary raha efa vita avokoa ny zava-drehetra, dia hohalavaina indray ny fihetseham-po.
Ahoana ny famakiana ny mantra?
Heverina fa ny maha Mantra dia mety tsara amin'ny famakiana amin'ny rosary, izay fantatra ihany koa ho "japa". Mba hanatanterahana io dingana io araka ny fitsipika rehetra dia ilaina ny manomana mialoha amin'ny famoahana na fividianana rosary boribory ahitana kavina maherin'ny 108.
Alohan'ny hamakiana ny mantra, mametraka ny rantsantongotra midadasika sy miditra eo amin'ny kofehy, izay manaraka tsy tapaka aorian'ny kofehy Krsna. Zava-dehibe ny tsy hikasika ny kofehy amin'ny rantsan-tongotra, fa alao araka izay voalaza. Raha mitazona ny tanana eo amin'ity toerana ity, dia ilaina ny mamoaka ny lahatsoratra feno amin'ny maîtrise.
Aorian'izany dia afindra amin'ny rindrina manaraka ny rantsantanana ary avereno ilay mantra manontolo hatramin'ny voalohany ka hatramin'ny farany. Avereno izany fihetsika izany mandra-pahatonganao any amin'ny paosin'i Krishna.
Ao amin'ny paomin'i Krishna dia tsy voavaky ilay mantra. Mba hanombohana ny fihodinan'ny fihodinana faharoa, dia ataovy tsotra izao ny rosary ary manomboka mamaky amin'ny lafiny mifanohitra. Ny singam-bolo dia singa tena ilaina: tsy vitan'ny manamora ny fitadiavana izy ireo, fa koa ny fisaintsainana tsy amin'ny fiteny fotsiny, fa koa ny manintona, ny fanamafisana ny fiantraikany.
Vakio ny mantra araka izay tianao: loud na mangina, ao an-trano na any ivelany, maraina na hariva. Zava-dehibe ny manana fifantohana avo amin'ny teny mantra rehetra, izay mamela anao hitsangana eo ambonin'ny tontolon'ny tontolo manodidina.