Nisy famantarana sy finoanoam-poana niseho fahiny. Ny sasany amin'izy ireo dia tonga amintsika tsy miova, ny sasany dia nanova ny heviny. Tsy mitovy amin'ny olona izy ireo. Ohatra ho an'ny mpampianatra - saka iray. Ny Rosiana dia mijery ny saka mainty hoditra ho ratsy, ny Japoney dia manana fambara tsara, ary ny Anglisy indray nihevitra fa famantarana ratsy ho an'ny saka fotsy izany. Araka ny fantatrao, i Alexander Pushkin dia tena nanganohano ary tsy nandray anjara tamin'ny fikomiana tany Decembrist satria nihazakazaka tamin'ny mainty hoditra ... hare!
Amin'ny fotoan'ny fanompoan-tsampy, ny lehilahy iray dia nihevitra ny tenany ho toy ny kilalao tsy misy dikany, fa tsy andriamanitra fotsiny ary nahatsapa fa ilaina ny mampitombo ny sitrapony. Izay mitovitovy amin'ny ankehitriny sy any amin'ny birao sy birao sasany, araka ny fantatra amin'ny mpiasa rehetra, dia manandrana manala ny toetran'ny lehiben'ireo famantarana. Tamin'ny vanim-potoana fahiny, nisy ny fanekena sy ny finoanoam-poana momba ny fiainan'ny olona: ahoana no mety hisy fiantraikany eo aminy izany.
Tsara homarihina fa ireo famantarana ireo dia teraka tamin'izany fotoana izany, fa, etsy an-daniny, ny olona iray dia mbola tsy nahatsapa tena ho olona (io fahatakarana io dia taty aoriana, araka ny filazan'ny mpahay siansa, sarotra talohan'ny taonjato faha-18), ny andaniny dia fohy sy feno loza. Ankoatra izany, ny fivavahana mpanompo sampy maro dia manana fatalisma amin'ny fomba iray. Ho an'ny Grika, ohatra, ny Vatolampy. Andeha isika hitadidy ny tantaran'i Oedipus: ny ezaka rehetra hanova ny anjara dia tsy azo ihodivirana fotsiny.
Amin'ity lafiny ity dia mahaliana ny mandinika ny lahatsoratry ny "The Lay of Igor's Campaign" - tsangambato ho an'ny literatiora rosiana fahiny. Prince Igor dia manao fanentanana miaraka amin'ny fihetsika tsy mety: amin'ny vanim-potoan'ny fanakona masoandro. Ary tokoa, resy izy ary nogadraina. Nefa mpanoratra iray tsy fantatra ihany no manazava io tranga mampalahelo io fa tsy tamin'ny alalan'ny fanakonam-bolana, fa noho i Igor tsy nitafy patroly ary niditra an-tsehatra, nihevitra ny tsy avy amin'ny tanindrazany, fa ny voninahiny manokana - izany hoe nanana eritreritra ratsy. Azontsika atao ny mihevitra fa ny mpanoratra dia miady hevitra amin'ny finoanoam-poana.
Ny teny hoe "finoanoam-poana" dia midika hoe "finoana tsy misy ilana azy". Ny finoana ny fifandraisana amin'ny cosmos amin'ny alalan'ny volo, izay tsy manana siansa na farafaharatsiny, dia mety mifandray amin'ny finoanoam-poana. Fa ny mikasika ny famantarana momba ny fiainana, dia misy safidy azo atao.
Famantarana: volo vaovao - fiainana vaovao
Ireo izay nanova ny fiainany taorin 'ny fitondran-tena, moa ve izy ireo niova fanovana teo amin'ny fiainana na zavatra fampiharana ny sitrapon'ny hafa, sa ny andriamanitra na ny cosmos? Toa nanantena ny hanova ny fiainany ny vehivavy iray nanapa-kevitra ny hanova ny sariny. Raha ny zava-drehetra dia vehivavy mpilalao sarimihetsika ny vehivavy iray, ary saribakoly vaovao ho azy ho anjara asa vaovao. Vehivavy iray ary mitovitovy amin'ny hafa ary mahatsapa ho matoky kokoa, ary ny masony dia mirehitra amin'ny fahatsapana ny zava-niainana. Mazava ho azy fa manintona olona vaovao amin'izany izy, ary tsy lavitra sy ny fiovan'ny fiainana. Tena tiany tokoa izany, sa tsy izany? Angamba, eto dia azo atao ny miresaka momba ny fiantraikan'ny fambara amin'ny fiainana manokana. Saingy tsy dia misy loatra ny cosmic. Ny fiovana ny sary dia efa ampy tsara ho an'ny fiainan'ny vehivavy hiova. Eto, ny fiheverana ireo izay tsy nahatsikaritra azy teo aloha, ary ny fahatsapana ny tenany manokana.
Ankoatr'izay, ary raha ny tena marina dia misy fihetsika hanasokafana ny volony, ary midika izany fa hanova ny fiainany tsy ho ela. Ary matetika ny olona dia mifototra amin'izany, satria manome azy ireo fanantenana - ny fanantenana fa afaka manova ny anjaranao ianao. Matetika dia mitranga izany fa any amin'ny toerana lavitra no misy ny fahasambarana, saingy tsy mahatsikaritra izany ny olona. Tsy maintsy manova ny tenantsika isika, mijery ny lafiny hafa, ary avy eo dia hiharihary ny zava-drehetra. Ny fihoaram-peo vaovao dia fomba iray hanovàna ny tenanao ary hanitsy ny toe-tsainao ho an'ny fiainana - mety tsy hiteraka fiovana ve izany?