Anthropozentrisme sy humanism amin'ny fiaraha-monina maoderina

Anthropocentrism dia fampianarana iray izay ny hevi-dehibe dia ny foiben'ny tontolon'ny universe, ny tanjon'ny hetsika rehetra nitranga dia olona. Ankoatra izany, izy dia microcosm, ary mamerina amin'ny laoniny ny zava-drehetra amin'ny alàlan'ny fisainana ny heviny, mizara ny fahamarinana sy ny lainga.

Inona no atao hoe anthropocentrism?

Anthropocentrism dia fomba fijery tsy manam-paharoa izay manaporofo fa ny olombelona dia ny fifantohana ny cosmos ary ny tanjona lehibe indrindra amin'ny zava-drehetra mitranga eto amin'izao tontolo izao. Avy amin'ny teny latinina dia nadika, ho toy ny fametrahana teny hoe "olona" sy "foibe". Inona no atao hoe anthropocentrism amin'ny filôzôfia? Tamin'ny vanim-potoanan'izao tontolo izao, i Socrate no nanoritra io teny io voalohany, taty aoriana dia notohanan'ny filozofa tamin'ny vanim-potoana maoderina izy io. Momba ny zava-misy hoe ny lanjan'ny fiainana dia mifandanjana fotsiny amin'ny lanjan'ny fiainana toy izany, ary tsy misy zavatra hafa. Ao amin'ny tontolo maoderina, ny teny hoe "anthropocentrism" dia adika amin'ny heviny marobe:

  1. Philosophical . Lehilahy - tanjona ambony indrindra amin'izao tontolo izao.
  2. Linguistic . Mahaiza mandanjalanja.
  3. Ecological . Ny olombelona no tompon'ny natiora, manan-jo hahazo ny fitahiana rehetra avy aminy.

Inona ny fahasamihafana misy eo amin'ny humanism sy ny anthropocentrism?

Ny sasany dia mamaritra ny anthropocentrism sy ny maha-olombelona , saingy ireo dia zavatra samihafa:

  1. Ny haino aman-jery dia sarotra amin'ny teoria izay maneho olona iray mahafantatra ny fomba fisainana sy ny fanaovana asa tsy miankina, mba hampifanarahana ny fifandraisan'ny samy izy sy izao tontolo izao.
  2. Anthropozentrisme dia fotopampianarana izay mahatonga ny olona ho tanjona amin'ny zava-mitranga rehetra, ny toetrany dia tsy manohitra afa-tsy amin'ny tranga misy eo amin'ny fiainana.

Ny maha-anthropocentrism dia samy hafa amin'ny maha-olombelona, ​​araka izany fotopampianarana izany, ny tontolo manodidina dia tokony hanompo ny olona. Antropocentrist dia mpanjifa izay manimba ny zavamananaina iainana, satria manana zo hanaraka izany, dia resy lahatra fa ny firenena iray manontolo dia tokony hanompo azy irery ihany. Miezaka ny tsy hitarika ny hafa ny hafa, maneho famindram-po, faniriana hanampy sy hiarovana.

Ny fitsipiky ny anthropocentrism

Ny endriky ny anthropocentrism dia noforonina araka ny fitsipika fototry ny fotopampianarana:

  1. Ny lanjany lehibe dia olona iray , toy ny zavaboary manan-danja indrindra, ny zavatra hafa rehetra amin'ny natiora dia novaina araka ny halalin'ny zava-bitany ho azy.
  2. Ny tontolo manodidina no fananan'ny olona , ary afaka mitondra azy ireo araka ny fahitan'izy ireo azy.
  3. Ao an-tampon'ilay tohankeo sosialy dia olona iray , amin'ny dingana faharoa - ny zavatra noforonina azy, ny fahatelo - ireo zavatra natoraly izay manan-danja ho an'ilay olona.
  4. Ny hevitry ny fanentanana anthropocentrism: ny fifandraisana amin'ny natiora dia miseho amin'ny fahazoana azy avy amin'ireo fitahiana ilaina ho an'ny olona.
  5. Ny fampandrosoana ny natiora dia tsy maintsy mankatò ny dingan'ny fampandrosoana olombelona, ​​ary tsy misy zavatra hafa.

Anthropozentrisme sy natiorozentrism

Ny foto-kevitry ny "anthropocentrism" dia matetika manohitra ny natiorozentrisma, saingy miaraka amin'ny tsy fitoviana, dia tafiditra amin'ny singa iray izy ireo: ny natiora dia hita ho zavatra ivelan'ny olombelona. Miresaka ny fomba lehibe indrindra isika: ny fananana sy ny fisiana.

  1. Ny Anthropocentrism dia manamafy ny zon'olombelona hanapaka ny harena voajanahary amin'ny sitrapo.
  2. Natao ho an'ny Bodisma ny fampianaran-kevitra momba ny natiora, ny hevi-dehibe nosoratan'i François of Assisi: Ny finoana ny fanetren-tena tsara dia manampy ny olona tsy hanana fitarihana fa toerana demokratika mifandray amin'ny natiora. Ny olona dia tsy manan-jo hanelingelina ny fampandrosoana ny natiora, afa-tsy ny hanampy sy hampitombo.

Christian anthropocentrism

Ny famporisihina ara-pinoana dia maneho ireo hevitra ireo ihany, raha tsy amin'ny fandikana sasany, no manamarina ny fitsipi-pitondran-tena kristianina. Ny fitsipika fototra amin'ity fironana ity dia:

  1. Andriamanitra no endriky ny natiora, tahaka ny Mpamorona azy.
  2. Ny olombelona ihany no nohariana "amin'ny endriny sy ny endrik'Andriamanitra", noho izany izy dia mijoro ho ambonin'ny zavatra hafa rehetra noforonin'ny Tompo.
  3. Andriamanitra dia nanome ny olona hifehy ny tontolon'ny natiora.
  4. Satria ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia tsy mitovy amin'ny an'Andriamanitra, dia tsy lavorary izy ireo, afaka ahitsy izy ireo.

Ny kristiana dia mihevitra ny sitrapon'ny olona ho tsara indrindra, ary miezaka ny hanome fitiavana sy hatsaran-tarehy. Amin'ny taonjato faha-21, ny hevitra momba ny anthropocentrism dia aseho ho fitsipiky ny firindran'ny olombelona amin'ny natiora: