Ahoana no hamantarana ny mpamosavy amin'ny fotoanantsika ankehitriny?

Amin'ny fotoana rehetra, ny olona dia nino ny fisian'ny hery tsy hita maso, izay mankatò ny lalan'ny fiainana. Ary satria misy lalàna toy izany, dia tokony hisy olona, ​​ka tsy maintsy misy ihany koa ireo olona mahafantatra ny fampiasana azy ireo. Ireo tompon'ny fahalalana miafina dia nantsoina amin'ny fomba samihafa, matetika ireo vehivavy dia antsoina hoe mpamosavy . Ara-dalàna raha natahotra izy ireo, ary ny sasany aza mankahala. Noho izany, ny fomba lehibe ahafahana mamantatra ny mpamosavy dia avy amin'ny Moyen Âge.

Ahoana ny fomba hamantarana ny mpamosavy ao amin'ny fiangonana?

Ambonin'izany, ireo mpamosavy dia natahotra ireo solontenan'ny mpitondra fivavahana, satria nino fa ny devoly izy ireo. Ary tokony ho nandao ny marika io olom-pantatra io, noho izany dia misy fomba iray ahafahana mamantatra ny mpamosavy amin'ny fahaterahana. Ao amin'ny "Hamonan'ny mpamosavy" dia voalaza fa amin'ny vehivavy izay mifandray amin'ny devoly, ny vatany dia tokony hanana marika manokana - môleka lehibe, spots amin'ny endrika tsy mahazatra na loko. Na izany aza, raha tsy maneho ny fiterahan'ny vehivavy ny vatan'ny vehivavy, dia heverina ho mpamosavy ihany koa izy noho ny fahalavorariana amin'ny hoditra izay azon'ny devoly ihany. Noho izany antony izany ihany, ireo vehivavy mpamosavy ihany koa dia vehivavy tsara tarehy. Fa ny fomba tsara indrindra hahafantarana ny mpamosavy dia ny mijery azy amin'ny alahady palma na fety hafa ara-pivavahana izay nitaky fitsidihana ny fiangonana. Tsy maintsy ilaina ny mihaino ireo zava-mahatsiravina manaraka ireto:

Ahoana no hamantarana ny mpamosavy amin'ny fotoanantsika ankehitriny?

Alohan'ny hamaliana io fanontaniana io, dia tokony hodinihina, ary misy mpamosavy amin'izao vanim-potoana izao, satria ny toro-hevitra rehetra momba ny fanekena ireo vehivavy ireo dia efa lavitra. Mazava ho azy, azontsika atao ny milaza fa tantara rehetra izany ary tsy misy tompon'andraikitra momba ny tsiambaratelo. Saingy tsy misy afa-milaza ireo izay mihevitra ny mpamosaventy ireo sangisangy sy siramamy ao amin'ny zaridaina Grimm Brothers. Raha ny marina, ny vehivavy dia tsy manana fampitandremana amin'ny orony, tsy manetsiketsika ny fahalalany izy ireo, ary tsy miezaka manompo ny devoly koa izy ireo. Ireo mpamosavy tamin'ny taona fahiny dia tsy nitovy afa-tsy tamin'ny nahalalan'izy ireo sy nahalalany ny fomba fijerin'ny olon-kafa. Misy mpamosavy ve amin'izao vanim-potoana izao? Mazava ho azy fa eo amin'izao tontolo izao izy ireo dia maro ireo vehivavy manana izany fahaizana na fahaiza-manao izany, izay hantsoina amin'ny mpamosavy amin'ny andro fahiny. Olona iray manana fanombatombanana tsara, misy olona iray mahavariana amin'ny olona, ​​ary misy olona afaka mitondra tsara ny biby. Ny ankabeazan'ireo fahaiza-manao ireo dia tsy mivoatra, mijanona ho mpamosavy tsy misy mpamosavy, ary tsy misy fomba fomba ahafantarana azy ireo ao amin'ny fiarahamonina efa misy. Raha tsy misy fifandraisana akaiky dia azonao jerena ny fahitana mahazatra an'ireo vehivavy ireo. Saingy misy olon-kafa izay miezaka mafy amin'ny fahaiza-manaony, mianatra fomba sy fahalalana samihafa. Ny marina dia amin'ity raharaha ity ihany koa ny fanontaniana mikasika ny fomba hamantarana ny mpamosavy amin'izao androntsika izao, mbola misokatra, satria amin'izao tontolo maoderina izao dia mbola misy fanavakavahana mikasika ny toetry ny fahaiza-manaon'izy ireo. Noho izany, matetika ireo vehivavy ireo dia miadana ny mampiseho ny tenany amin'izao tontolo izao, ankoatra ny fisarahana tsy fahita firy. Ahoana àry ny mamantatra ny mpamosavy ao amin'ny fiarahamonina efa misy? Andraso mandra-panehoany ny tenany na miezaka ny hitandrina ny fitondran-tenan'ny vehivavy iray izay toa mampiahiahy anao. Angamba, aorian'ny fifampiresahana aminy, dia mahatsapa ianao fa mavesatra loatra (ketraka) na maro amin'ireo fanamarihany no mibanjina ny marina, raha tsy misy olona afaka manapa-kevitra toy izany. Ny famantarana indraindray dia mety ho lazain'ny lehilahy amin'ny tsy fisian'ny ezaka hita maso mba hiteraka izany.