Amin'ny ankapobeny, ny olona dia mizara ho an'ireo izay mino ny fisian'ny Hery ambony sy ireo tsy manao izany. Hatramin'ny fahiny, dia nisy andriamanitra maro samihafa. Na any amin'ny tontolo maoderina, ny fivavahana tsirairay dia miantso ary maneho ny fahefana ambony indrindra amin'ny fomba samihafa. Ny olombelona dia nanontany tena hatrany ny momba an'Andriamanitra , satria sarotra ny miresaka amin'ny olona tsy manana sary. Amin'ny ankapobeny dia mitovy ny loharanom-baovao omen'ny loharano samihafa, ary indraindray mitovy.
Inona no asehon'ny tena Andriamanitra?
Ao amin'ny Baiboly no nilazalaza fa Andriamanitra dia namorona ny olona araka ny endriny sy ny endriny, noho izany dia afaka manondro ny fisehoany ny olona. Koa satria tsy nisy olona niverina avy any an-tany hafa, ary nandritra ny androm-piainany dia tsy hita izy, ny fampahalalam-baovao rehetra dia hevi-dalina ihany. Ny fivavahana samihafa dia manana ny endriny manokana, saingy tsy misy afaka milaza hoe firy ny andriamanitr'izy ireo na izy ireo dia afaka manana anarana hafa ho an'ny iray ihany. Misy ny fiheverana fa angovo fotsiny izany, izay antsoin'ny maro hoe Avo Indrindra. Tokony ho lazaina momba ireo sary izay tonga amin'ny olona, ohatra, amin'ny nofy. Mifototra amin'ireo famaritana ireo, Andriamanitra dia lehilahy mitana volombava mitafy akanjo fotsy.
Nahoana no tsy misy mahita an'Andriamanitra? Mba hamaliana ity fanontaniana ity dia tokony hovana ny asa soratr'i Mosesy mpaminany. Rehefa niresaka taminy izy, dia nilaza ilay Mahery Indrindra fa tsy misy olona afaka mahita azy sy ho velona. Andriamanitra no loharanom-pahefana mahery sy hery izay tsy misy na dia iray monja aza.
Inona no asehon'Andriamanitra Zeosy?
Tany Gresy fahiny dia Andriamanitra lehibe indrindra izany. Araka ny sary sy ny filazalazana samihafa, i Zeus dia tahaka ny lehilahy iray mitafy volombava be volombava. Asehoy amin'ny ampinga ary ny famaky roa. Amin'ny toe-javatra sasany eo an-tanan'i Zeus dia tselatra. Tamin'ny andro fahiny dia nino ny olona fa rehefa nisy kotroka sy tselatra teny an-dalambe, dia tsy afa-po tamin'ny zavatra i Zeus. Nomen'ny olona fahafahana hizara ny tsara sy ny ratsy izy, ary nampianatra azy ireo koa izay mahamenatra sy ny feon'ny fieritreretana. Amin'ny ankapobeny, Zeus dia hery fanasaziana, izay matetika mifandray amin'ny misy. Noho ny nipetrahany tao Olympus, amin'ny loharano sasany dia antsoina hoe Olympic izy.
Inona no tadiavin'Andriamanitra?
Ny andriamanitry ny Egypt fahiny dia mifamatotra amin'ny masoandro, ka matetika ianao no mahita azy amin'ny endriky ny masoandro misy elatra. Ao amin'ny loharano sasantsasany, ny Tendrombohitra dia aseho amin'ny endriky ny lehilahy misy lohalika falcon. Saingy ny Andriamanitra Ejiptiana fahiny dia voasambotra na amin'ny lohalika iray. Misy sary iray tranainy kokoa i Horus amin'ny endriky ny falcon iray, izy io dia maneho ny tsangambaton'ny iray amin'ireo fara-tampony. Tamin'ny voalohany, ny olona dia nihevitra azy ho andriamanitra mpizahatany, izay nanipy ny gadra tamin'ny hazakazaka.
Inona no tadiavin'Andriamanitra Ra?
Ao amin'ny angano momba an'i Ejipta fahiny, i Ra dia andriamanitry ny Masoandro. Asehoy amin'ny faladia na saka lehibe izany. Ny loharanom-baovao sasany dia manondro an'i Ra amin'ny endriky ny lehilahy manana lohalika falcon, nasiana satroka masoandro. Noheverin'ny olona ho rain'ireo andriamanitra i Ra. Saika ny sary rehetra eny an-tanany dia manana zavatra tsy mahazatra - Ankh. Izy no hajia lehibe indrindra tany Egypta ary nantsoina hoe fanalahidin'ny fiainana. Indraindray,
Inona no asehon'i Jehovah Tompo?
Izany no andriamanitra jiosy. Tany am-boalohany dia naseho toy ny liona i Jehovah, ary taorian'izay dia nisy ombilahy iray. Rehefa nandeha ny fotoana, io Andriamanitra io dia nanomboka naseho tamin'ny endrik'olona iray, saingy amin'ny toetra sasany amin'ny biby. Nino ny olona fa tsy namindra fo i Jehovah ary nipetraka tao an-tendrombohitra Sinay. Tamin'ny faran'ny taonany dia nisy famaritana vaovao niseho, izay nitoetra tao anatin'ny sambofiara.
Ny famaritana rehetra misy dia sary fotsiny, sary iraisana, fa tsy zava-misy. Ny olon-drehetra dia manan-jo hanana ny heviny manokana momba ny fomba fihevitr'Andriamanitra marina, finoana irery ihany.