Nofinihin'i Neny Alipia ny vokatry ny Ady Lehibe Faharoa!

Ilay mpiasa mirahavavy, natahotra ny pasipaoro sy ny propiska, dia niaina fiainana lava sy sarotra, nivavaka ho an'ny olombelona ary nanampy ny olona. Fantaro ireo faminanian'i Neny Alipia efa tanteraka ary inona no miandry antsika manaraka.

Ao amin'ny kolontsain'ny kristianina, dia afaka mahita olo-masina marobe sy mpanolotra fisaorana ianao, izay miankohoka sy miantso azy ireo amim-pangiana fanampiana na fanasitranana. Saingy tsy izy rehetra no nomena fahafahana haminavina ny ho avy, tahaka an'i Neny Alipia. Nesorin'ny apostoly Petera tao am-ponja izy, ary lasa mpiasa mahagaga izay nilaza ny tsiambaratelon'ny hoavy ho an'ny olon-tsotra.

Hetsika mahagaga teo amin'ny fiainan'i Neny Alipia

Nandritra ny androm-piainany, ny Alipia maotina dia niezaka ny tsy hisarika ny saina. Hatramin'izao, tsy fantatra ny daty marina nahaterahany: araka ny loharano sasany, dia teraka tamin'ny taona 1905 tao amin'ny tanànan'i Goloseevo izy, fa ny ankamaroan'ny vavolombelona nahita azy ny taona nahaterahany tamin'ny 1910. Nandritra ny androm-piainany dia nantsoina hoe Agapia izy - dia niaina io anarana io hatramin'ny 1918, rehefa voatifitra ny ray aman-dreniny. Namaky ny Psaltera ho an'ny maty ny zazavavy maizim-be, ary nandeha nivezivezy nanerana ny monastera sy ny fiangonana fiangonana. Hatramin'ny fahazazana hatramin'ny fahanterana, Alipia dia nisoroka ny fandraisana dokam-barotra: tsy nanana pasipaoro sy propiska izy. Ny sary nalaina dia nandà an-kalalahana ihany koa: taorian'ny nahafatesany, vitsy monja ny tifitra sy ny rafitr'ireo horonantsary horonantsary voatahiry.

Raha niresaka momba ny tenany manokana, dia niteny tamim-pitaka foana ny reniko:

"Tany amin'ny toerana rehetra aho: tany Pochaev, any Piukhtitsa, tao amin'ny Trinité-Sergius Lavra. Tany Siberia aho intelo. Nankany amin'ny fiangonana rehetra aho, niaina nandritra ny fotoana ela, noraisina na aiza na aiza. "

Avy eo dia tonga ny fotoana fanenjehana ny fivavahana, izay nahakasika an'i Alipia. Nogadraina izy, ary ankoatra azy dia maro ny mpisorona notehirizina. Ny fonja dia teo amoron-dranomasina, tsy lavitra an'i Novorossiysk, teo amin'ny iray amin'ireo zana-tohatra. Indray alina i Alipia dia nanjavona tao amin'ny toe-javatra hafahafa: tsy nisy mpiambina iray afaka nilaza ny fomba nandosirany. Nilaza ny reny fa lasa mpamonjy azy ny apostoly Petera.

"Nanosika ahy izy ireo, nikapoka ahy, nanadihady ahy ... Nataon'izy ireo tao amin'ny efitra sela aho. Nisy pretra maro tao am-ponja, folo taona aho no tany. Isaky ny alina dia olona 5-6 no nesoriny tsy hay tohaina. Farany, telo ihany no nijanona tao amin'ilay efitra: iray monja ny pretra iray, ny zanany lahy ary izaho. Nilaza ny pretra fa tokony hanompo amin'ny fandevenana irery izy sy ny zanany, satria fantany fa hovonoina izy ireo amin'ny maraina. Ary nilaza tamiko izy fa hiala amin'ity toerana ity. Nosokafan'i Petera ny varavarana ary natolony ny mpiambina rehetra teo am-baravarana, ary nasainy nandeha teny amoron-dranomasina izy. Nandeha an-tongotra tsy nisy rano avy any amoron-tsiraka izy, tsy nisy sakafo sy rano nandritra ny iraikambinifolo andro. Nianika ny vatolampy izy, nipoitra, nianjera, nitsangana, nitsambikina indray, nandroaka ny elany ho any amin'ny taolam-paty. Tamin'izay fotoana izay ihany, dia niparitaka be ny tanako. "

Avy eo izy dia afaka nihaona tamin'ireo loholona hajaina Theososius, izay nipetraka tany akaikin'ny Novorossiysk. Faly i Theodosius, ilay mpiasan'ny fahagagana, ny fitiavany an'Andriamanitra sy ny herim-piainana izay notahiany noho ny fahatsapana fahadalana. Noraisiny voady ho any Kiev-Pechersk Lavra izy, saingy nijanona tao amin'ny trano fialan-tsasatra akaikin'i Goloseevo. Tao koa izy ireo nanana zanaka ara-panahy sy mpanaraka fivavahana.

Nandritra ny ady dia voatery niasa tany Alemaina ny reniko. Raha tao an-toby, ireo gadra niara-nonina taminy, dia nahita fahagagana isan'andro. Ny toerana fampidirana am-ponja, izay tsy afaka nandositra dia toa nankasitraka an'i Alypia: raha nanomboka nivavaka izy, dia toa jamba sy marenina ireo mpiambina alemà. Raha namaky ny Psalter izy dia nalain'izy ireo ny vehivavy avy teo ambanin'ny tariby matevina isan'andro, namonjy aina, saingy tsy nahita.

Ny fahatakarana mampahatahotra ny faminanian'ny reniko

Rehefa niverina tany amin'ny trano fonenany manetry tena izy taorian'ny ady dia nifantoka tamin'ny fanampiana ny fijaliana sy ny fivavahana izy. Ny olona dia nanatsotra ny fiainana tamin'ny torohevitra feno fahendrena, ny olona iray nanampy ny handresy ny aretina amin'ny famakiana Salamo sy boky ara-panahy. Nandritra ny taonany, tonga teo amin'ny reniko ny fanomezam-pahasoavana mialoha. Tamin'ny faran'ny taona 1986, nanjary tsy nitsaha-nitombo izy, nitatitra tsy tapaka ny vaovao momba ny afo mahatsiravina sy ny fijaliana ataon'ny olombelona izay miandry an'i Okraina. Tamin'ny fiandohan'ny volana Aprily, herinandro maromaro talohan'ny loza tany Chernobyl, dia navela ho any an-tanindrazany izy ary nody tany an-tanàna, izay voatendry ho faty indray andro any. Nandritra ny folo andro, nandany vola an'i Chernobyl manontolo manodidina ny vakim-paritra niaraka tamin'ny mpiasa iray i Alipia tamin'ny fiezahana hanala ny olana amin'ny mponina ao amin'ny vavaka.

Ny iray tamin'ireo niandohan'ny Trinite-Sergius Lavra nandritra ny fivoriana niaraka tamin'ilay mpaminaniana voatahy dia gaga:

"Tonga tao amin-dreniko ny tovolahy iray indray andro, tsy nanam-pahalalana ny fahaizany hahita ny ho avy. Nijery ny olon-drehetra i Alipia, ary avy eo dia nilaza tamin 'ny iray tamin' izy ireo fa ny fanambadiana lehilahy iray dia fahotana mahatsiravina ao Sodoma, izay ahafatesan 'ny fanahy any amin' ny helo. Hitany fa tena lehilahy mitovy taovam-pananahana ilay tovolahy. Herintaona taorian'ny fivoriana, dia maty tampoka ho an'ny rehetra izy. "

Ny reny Alipia nandritra ny taona vitsivitsy dia nahitana ny fisalasalan'i Filaretsky ny fiangonana. Niahiahy izy noho ny fahafantarana fa ho very ny tanora ary tsy hahafantatra hoe iza no azo heverina ho marina. Hitany mazava tsara ny hamafin'ny olona izay te-hamorona ny Eglizy Ortodoksa Okrainiana. Hoy ireo masera niaina tamin'ny androny:

"Rehefa nahita ny sarin'i Filaret izy dia nilaza hoe:" Tsy antsika izy. " Nohazavainay tamin'i Neny fa metropolitanay izy io ary nieritreritra fa tsy nahalala azy izy, saingy naverimberiny mafy hoe: "Tsy antsika izy." Avy eo dia tsy azonay ny hevitry ny teniny, ary ankehitriny dia gaga izahay fa efa taona maromaro mialoha ny nahitan'i Neny ny zava-drehetra. "

Ao anatin'ireo faminaniany ilay olo-tsambatra dia afaka mahita ny adin'i Chechen, sy ny krizy ara-toekarena iraisam-pirenena izay nitranga tamin'ny 2008. Alipia dia niresaka momba ny ady izay nahatonga ny ankamaroan'ny vahoaka Rosiana miteny Chechnya hiala ny tranony:

"Miaina amin'ny fanaintainan'ny hafa aho. Hisy ady any Kaokazy izay hijaly noho ny finoana ortodoksa. "

Taona vitsivitsy taorian 'ny fiafaran' ireo ady, dia nampanantena ny mosary izy, vokatry ny hoe "samy hafa ny volany." Toa fantany fa afaka mitantana ny krizy izy, saingy nolazainy fa tsy izy irery no hany. Nanoro hevitra ahy izy hitady famonjena amin'ny hanoanana mafy any Kiev:

"Tsy hiala eto Kiev - hatraiza hatraiza no ho noana, fa any Kiev misy mofo. Ny olony, ny mpino, ny Tompo dia tsy hamela ny ho faty, ny mpino dia hitazona mofo sy rano iray, fa ho velona izy ireo. "

Mazava ho azy, tsapany fa ny fofon'ilay Ady Lehibe Faharoa nanakaiky azy. Talohan'ny nahafatesany, tamin'ny taona 1988, nanambara izy hoe inona ny karazana apokalypsy ho voatery hiaritra rehefa manomboka izy:

"Tsy ady izany, fa ny famonoana ny vahoaka noho ny faharatsiany. Ny fatin'ny olona dia hiampatrampatra any an-tendrombohitra; Tsy hisy handrombaka azy. Tendrombohitra, hipoitra ny havoana, hiakatra amin'ny tany. Ny olona dia hihazakazaka eny amin'ny toerana. Hisy maritiora marobe maro hijaly noho ny finoan'ny Ôrtôdôksa. Ny ady dia hanomboka an'i Petera sy Paoly - ny 12 Jolay, ny Andron'ny Apôstôly Voalohany. "

Taorian'ny ady, naminavina ny fanombohan'ny onjam-pahafatesana iray hafa ny reniko, mba ho voavonjy izay vitsy monja no ho tafavoaka velona:

"Eto ianao dia mitadidy, mianiana amin'ny trano iray, miala ... Misy fotoana iray izay hisy trano fonenana be dia be, saingy tsy hanana olona hipetraka. Ny omby dia tsy azo amidy - aorian'ny Apokalypse dia hanampy izy, hanome sakafo. "

Renin'i Alipia, talohan'ny nahafatesany, dia gaga tamin'ny rehetra ny fanomezam-pahasoavana nomeny: enim-bolana talohan'ny nahafatesany, nitatitra izy fa ho faty amin'ny alahady. Iray amin'ireo vahiny. voarakitra an-tsoratra momba ny fiainan'i Alipia:

"Nangataka ny hahita ny andro amin'ny 30 Oktobra aho. Nijery aho ary niteny hoe: "Alahady." Nolazainy tamim-pahakingana hoe: "Alahady." Taorian'ny fahafatesany dia tsapanay fa tamin'ny volana Aprily, nosokafan'i Neny ny andron'ny fahafatesany - maherin'ny enim-bolana talohan'ny nahaterahany. "

Moa ve azo atao ny misalasala ny tenin'olona tahaka an'olona sy tso-po toy izany?