Ny Saint Nikolais eo anivon'ny kristianina dia heverina ho ilay olo-masina lehibe indrindra sy ny antitra indrindra, akaiky an'Andriamanitra indrindra. Amin'ny voninahiny dia maro ny fiangonana sy paroasy no miorina, mivavaka ho an'ny fahasalaman'ny zaza, ho fanampiana, fanelanelanana, fanambadiana, vintana eny an-dalana. Isan-taona, ny andro nahaterahany, ny fahafatesana sy ny famindrana ny relika avy amin'ny World of Lycia mankany Bari, izay nitranga tamin'ny 1087, dia nankamasinina. Amin'ity andro ity dia mianjera amin'ny 22 May, antsoina hoe Nikolay fahavaratra, ary inona no azo atao, ary izay tsy vita amin'izao andro izao, dia holazaina amin'ity lahatsoratra ity.
Ny St. Nikola dia tsy natao ho an'ny mpiasan'ny asa mahagaga. Na dia nandritra ny androm-piainany aza dia nanao fahagagana izy, nitodika tany amin'Andriamanitra, ary taorian'ny nahafatesany, ny marary sy ny mpandeha, ny mpivarotra tsy ara-drariny dia nanameloka azy, ary ireo reny izay nivavaka ho an'ny zanany dia nanomboka nitodika tany aminy mba hanampy. Ny Kristianina amin'izao fotoana izao dia mihevitra azy ho mpiahy azy, rain'ny mahantra, mpanampy haingana. Matetika no nomena anarana ny ankizy, hatramin'ny taona fahiny ka hatramin'ny fiandohan'ny taonjato farany, ny anarana Kolya no malaza indrindra tamin'ireo ankizilahy. Araka ny kalandrie folon'ny foko, ity fialantsasatra ity dia antsoina hoe lohataona, lohataona, mafana. Nanomboka tamin'ny andron'ny Nikolay ny fiandohan'ny 22 Mey, izay naharitra hatramin'ny 10 jona, rehefa naniry ny voninkazo, namelana akacia sy ny elam-borona, ary koa ny ankamaroan'ny hazo fihinam-boa.
Famantarana sy fombafomba tao amin'ny fahavaratra i Nicholas
Io olo-masina io dia noheverina ho mpiaro ny tantsaha nanomboka teo am-piandohana, noho izany dia nanomboka ny famafazana mofo tamin'ny lohataona tao Nikolas. Ary tamin'ity fialantsasatra ity dia nanapa-kevitra ny hamboly ovy. Nino ny tantsaha hoe: "anontanio Nicholas, ary hilaza amin'ny Spas izy." Ireo izay manontany tena raha mety ho an'ny orinasa Nikolas ny fahavaratra, dia ilaina ny manamarika fa amin'izao andro izao dia nanosika ondry koa izy ireo. Ireo tantsaha dia nametraka fitarainana ara-pivavahana manontolo ary nitazona saribakoly sy sora-baventy teny an-tanany, nandeha tany an-tsaha, nanao fanompoam-pivavahana tao am-pantsakana, nangataka an'Andriamanitra ho amin'ny orana. Amin'ny ankapobeny, ny orana amin'ny ranomandry Nicholas dia sambatra sy ny fijinjana be. Ny kristiana dia niresaka momba ny halehiben'ny famindram-pon'Andriamanitra sy ny fahasoavany, miseho amin'ny ratsan-tongotra avy any an-danitra. Ary amin'ny 22 Mey ny fahavaratra dia afaka nambolena buckwheat.
Io fety io dia heverina ho fialan-tsasatra ihany koa, satria i Nikolai Vyshny dia nitandrina ny soavaly. Tamin'io andro io no nanomboka ny kijana an-tsoavaly, ary ny tanora rehetra dia nandeha tany amin'ny tanimboly niaraka tamin'ny filentehan'ny masoandro. Hoy izy ireo: "Ny ankizy voalohany dia mandeha amin'ny alina." Nitondra soavaly niaraka tamin'izy ireo izy, nandrehitra basy ary nanao fanasambe: nihira hira, nandihy ary nandihy hatramin'ny maraina mangiran-dratsy. Hoy izy ireo: "Nihinana i Nicholas ny soavaly ny lohataona, ary ny fararano dia hitondra ny tokotany". Ny olon-dehibe sy ny zokiolona dia nandidy ny fotoam-bavaka tamin'ny fanamasinana rano, ka namonjy ny andian'omby avy amin'ny amboadia sy ny orsa i Nikola ary nanome ny soavaly sy ny fahasalamany.
Tamin'ny andron'i Nikolin, dia "nanome baiko" ny ahitra tamin'ny fampiasana sampana sy sampana hazo. Nitoetra tao amin'ny taniny teo amin'ny sisin-tany izy ireo ary nanakana ny fandevenana tany amin'ireny faritany ireny. Nino ireo tantsaha fa raha manonja ny sahona ao an-tsain'i St. Nicholas ny sahona, dia hisy ny vokatra avy amin'ny hain-trano. Tamin'izany fotoana izany dia tsy maintsy nesorina izy, satria "ny masirasira ao Mikolsky dia tsy ho tompony na soavaly", izany hoe tsy hanatona olona na biby. Fotoana tena tsara ho an'ny fanangonana dandelion sy ny fiantombohan'ny fijinjany amin'ny ririnina amin'ny endriky ny jam, ary toy ny famokarana maina ho an'ny tanjona medikaly.
Inona no tsy azonao atao amin'ny fahavaratra?
Tsy nanohina ny andian'omby ny amboadia, tamin'io andro io dia tsy noraisina ny hamerenana azy. Nino fa ny alikadia tamin'izany fotoana izany dia nihamafy be ny fofony ary afaka nanapaka ny ondry izy ireo. Ankoatr'izay, tsy nisy olona nomena fitaovana fanenonan-damba ary tsy nampiasaina tamin'ny nofy. Tamin'ny vanim-potoan'ny fankalazana ny andron'i Md George sy i St. Nikolaos dia tsy nambolena sora-baventy, fa noho ny fihinanan'ny hena, dia mifanohitra ny fampahalalana. Saingy misy marika fa anio eo amin'ny latabatra dia tsy maintsy misy lasopy duck. Mandra-pahatongan'ny lohataona Nikola dia tsy afaka maka rano ao anaty rano ianao ary milomano.