Sarin'ireo fitaovam-piadiana ireo vahiny avy any Nepal no manafintohina! Ny tendrombohitra Nepali Swayambhunath dia tany lonaka fahiny ho an'ny sambo vahiny?
Ny fisian'ny vahiny avy amin'ny planeta hafa dia mitsidika hatrany ny tany, amin'izao fotoana izao ihany no misalasala indrindra ny fisalasalana. Saingy na dia tsy manana fanenjehana aza izy ireo raha toa ka misy porofo manamarina ny fisian'ny vahiny, toy ny Nepal havoana Swayambhunath, izay misy tempoly miafina miafina mahagaga.
Inona ny Swayambhunath?
Ahoana no nahatonga azy ho liana tamin'ny fialokalofan'ireo mpikaroka sy mpahay siansa ho porofon'ny fifandraisana amin'ny sivilizasiona tsy miankina hafa: Ny Hill dia ao Kathmandu, renivohitr'i Nepal. 200 000 taona lasa izay dia nisy farihy lalina tao amin'io toerana io, izay nisy nosy kely iray monja. Fantatra amin'ny mponina rehetra izany: ny fomban-drazany dia mitazona ny tantaran'i Swayambhunath, izay toy izany ihany koa ny toerana mipetraka ao amin'ny toeram-piarovana ao afovoan'ny rano.
Indray andro, nitsidika an'i Bouddha ny havoana, ary indrindra, ny fampodiana an-keriny amin'ny endriky ny afo mandoro tena ao am-pigadrana. Taty aoriana dia nanafaka ny tenany izy, fa manodidina ny stupa dia nisy ny monastera Tibetana sy sekoly monastic. Te ho akaiky ny stupa ny olon-drehetra: na dia androany aza, dia misy mpiangaly mozika marobe mandeha mankany amin'ny andavanandro, ary mandresy ny tohatra amin'ny dingana 365 - araka ny isan'ny andro isan-taona.
Swayambhunath moderina dia tempolin'ny tempolin'i Boddihista, manandratra ny sisa amin'ny tanàna. Eo am-pototry ny main stupa dia ny Vajra, ireo fitaovam-piadiana fahiny. Izany no nahatonga ireo olona nihevitra voalohany fa i Swayambhunath dia tsy zavatra ara-kolontsaina sy ara-panahy hafa ihany ao amin'ny sarintany manerantany.
Ahoana no nanaporofoan'ny fisian'ireo andriamanitra ireo ny fisian'ireo vahiny?
Vajra dia fitaovan'ny angano, izay tsy hita afa-tsy ny singa miavaka toy ny kapa an'i Hermes na ny paoma avy amin'i Helen the Beautiful. Tsy noforonin'ny tànan'ny olona izany: ny môdely bodista rehetra dia manamarina fa i Twashtar irery ihany no manan-jo hanao izany, mampifandray ny taolan'ny Dadahichi mozika amin'ny metaly. Vajra dia nampiasain'ny andriamanitr'ireo andriamanitra Indra tamin'ny ady nifanaovan'ny demony asyrianina - ary izy io no nanampy azy hivoaka ho mpandresy nandresy. Saingy ahoana ny nahatongavany teo amin'ny havoana Swayambhunath?
Tsy misy mahafantatra ny valin'io fanontaniana io. Ary koa ny fanontaniana hoe iza no nahita ny endriky ny stupa 200 arivo taona lasa izay. Ny stupa dia manana endrika rocket, ka sarotra ny misalasala amin'izany fa mety ho anisan'ny sambo vahiny izy io. Ny vajra mipetraka eo akaikin'io dia mitovitovy amin'ny zava-mitranga tsy nahy ataon'ny andriamanitra vahiny.
Ity tsorakazo miaraka amina tonta roa ity dia manaporofo ny fanombohan'ny lahy sy vavy. Amin'ny dikanteny avy amin'ny Sanskrit vajra dia midika hoe "diamondra" - ary ny mpahay siansa maoderina dia mahalala hoe nahoana no nofidina io anarana io. Ny Vajra dia afaka manapaka ny metaly, na mafy toy inona aza izany. Izany dia adihevitra iray hafa manohana ny zava-misy fa tsy mety nataon'olombelona ny vajra. Ny boky tranainy dia milaza fa azo atao ny manapaka tendrombohitra sy manimba tanàna, mamono andriamani-kafa - raha toa ka ny vajra irery ihany no afaka maka andriamanitra velona.
Vajra teo akaikin'ny stupa Swayambhunath dia nanandrana nifindra tany amin'ny toerana iray hafa tamin'ny taonjato faha-17 tamin'ny baikon'ny Mpanjakan'i Nepal Pratap Mell. Saingy tsy afaka nifindra izy. Nampitandrina ny mpanjaka ireo loholona teo an-toerana: nilaza taminay izy ireo fa ny taranaka iray dia nodinihina tamin'ny taranaka nifandimby momba ny fomba hiverenan'ny andriamani-kafa indray andro any ary haniry handray ny fitaovam-piasany mahagaga, ka tsy misy olona tokony hikasika azy. Fa ny olombelona no vonona ho amin'ny fivoriana toy izany?