Inona no atao hoe fingotra amin'ny tratra?

Noho ny fitandremana ireo razambentsika dia nisy marika maromaro niseho. Navelany ho fantatra ny hetsika sasany momba ny ho avy. Ao amin'ny tontolo maoderina, ny ankamaroan'ny finoanoam-poana dia namoy ny lazany ary maro no tsy miraharaha azy ireo. Na eo aza izany, ny olona sasany dia manaja ny fahendrena sy ny fahalalana ny razambeny ary miezaka ny hanaraka ny fampitandremana sy ny toro-hevitra rehetra. Ny famantarana ny olona dia manazava ny antony mahatonga ny tratra, ny orona, ny tanana ary ny faritra hafa ao amin'ny vatana dia manify ny fanampiana hianatra momba ireo fisehoan-javatra tsy ho ela. Ampiasao ny finoanoam-poana raha tsy aorian'ity antony hafa momba ny fofony ity. Amin'ny toe-javatra sasany dia mitroka izany rehefa mihombo ny aretina na ny alèjy. Tokony lazaina ihany koa fa saika ny dikanteny rehetra dia natao manokana ho an'ny vehivavy.


Inona no atao hoe fingotra amin'ny tratra?

Ny fandikana ny finoanoam-poana dia misy ifandraisany amin'ny faharetan'ny fihinanana. Ohatra, raha mitohy mandritra ny andro maromaro izy io, dia manondro fa niova ny vehivavy iray hafa niaraka tamin'ny vehivavy hafa. Rehefa mandeha ny tratra indraindray, midika izany fa iray amin'ireo olom-pantatra amin'izao fotoana izao no maniry mafy anao. Ary ny hitady mpankafy dia mijoro eo anivon'ireo blondes. Amin'ny toe-javatra sasany, io trangan-javatra io dia afaka maminavina ny fifandraisana ara-nofo voalohany. Misy fandikan-teny hafa momba ireo olom-boafidy, nahoana izy io no manasatra ny tratra tsara, izay manana toetra ratsy. Mipoitra tampoka ny fitsikerana fa tsy nahomby ny fiainana, ary izao no fotoana hanaiky ny tenanao. Noho izany dia azo atao ny manomboka ny zava-drehetra amin'ny taratasy vaovao ary miezaka ny hanatratra ny tanjona. Ny fantsom-bolo ao amin'ny faritra misy ny tratra tsara dia maneho fa ilaina ny manitsy ny laharam-pahamehana eo amin'ny fiainana.

Ny marika iray izay milaza fa ny fihenan-java-manan'aina dia nampiasain'ny razambentsika hialoha ny toetrandro. Ny hafanana ao amin'io faritra io dia matetika no naminavina fa hafanana na orana izany. Raha tratra ao anaty nofy ilay tratra - tolo-kevitra ny tokony hijerena ny olon-tianao, satria afaka mamadika izy.

Diniho ny fanontaniana hoe nahoana no tratran'ny lehilahy ny tratra. Ho an'ny solontenan'ny firaisana ara-nofo bebe kokoa, ny kisoa ao amin'io faritra io dia manondro fa tapitra ny "tarika mainty" ary ho tsara daholo ny zava-drehetra. Ny marika dia manondro fa ny vintana dia fotoana lava hiarahana amin'ny sehatra rehetra.

Feno finoanoam-poana hafa mifandray amin'ny bust

Hatramin'ity andro ity, ny famantarana ny olona dia tonga, manazava ny antony tsy hikorontana ny tratra havanana, fa koa ny toe-javatra hafa. Ohatra, ireo vehivavy manana tavy mitovy habe dia afaka miankina amin'ny fiainana azo antoka sy voamarina. Raha ny tratra tsara no lehibe kokoa noho ny havia, dia amin'ny vehivavy iray dia hiatrika fitsapana samihafa sy tsy fahampiana amin'ny antsasaky ny fiainana voalohany, fa hiova kosa ny zava-drehetra amin'ny farany. Amin'ny toetry ny firaisana ara-drariny dia afaka milaza molom-bolo eo amin'ny tratrany. Ny "mari-pamantarana voajanahary" amin'ny antsasany havanana dia manondro fiovan'ny toetr'andro, toy izany matetika ny vehivavy dia manova ny heviny sy ny tari-dalany eo amin'ny fiainana. Tamin'ny taon-dasa, raha nisy tovovavy iray nanokatra ny nono tany am-boalohany, dia noheverina fa, fa efa noforonina talohan'ny fampakaram-bady, na izy tenany dia hiaina araka ny toe-javatra toy izany.

Nanao fombafomba firy ny razambentsika, izay toa mahatsikaiky ho an'ny fiarahamonina maoderina. Ohatra, hampitombo ny sakafon'ilay ankizivavy dia mihinana legioma amin'ny endrika boribory, izay nomaniny mialoha, mitazona ny tratra. Nisotro rano koa izy ireo, araka ny fitsipika. Ny ankizivavy dia nampianarina tany amin'ny tratran'ny kamboty na toeram-pianakaviana. Zava-dehibe ny nananan'ireo biby nandritra ny andro maro, nandritra ny taona maro, ny solontenan'ny antsasaky ny olombelona. Tamin'ny andro fahiny dia nino fa ny biby mitaona dia tokony hitarika ho amin'ny fanitarana ny nono. Raha tadiavin'ny vehivavy, raha mifanohitra amin'izany, ny fihenan'ny tratra dia nampangotraka azy tamin'ny rano, izay efa nosasàn'ilay maty taloha.