An-jatony taona maro no lasa hatramin'ny nanombohan'ny razambentsika hino an'i Kristy. Tanan'ny Rosiana Fahiny dia naheno ny feon-kira naneno ny lakolosy, tao amin'ny tempoly dia nisy fihirana, nivavaka ny olona nahita ny endrik'ireo olomasina. Tonga teto amin'ny tontolo sarotra sy mifanohitra i Kristy, mizara ny alahelon'ny olona, ny olana sy ny fifaliana. Ny dikan'ny Krismasy ho an'ny Kristiana dia tena lehibe ka antsoina hoe "renin'ny fety rehetra." Ary hatramin'ny fotoana nahaterahan'ny Mpamonjy antsika dia nanomboka nitarika hatramin'ny fotoana nahaterahana. Tsy mahagaga raha ao Rosia io andro fialantsasatra io no tena tian'ny olona sy hajaina. Na dia nandritra ny taonan'ny famoretana aza, nankalaza ny nahaterahan'i Kristy ny olona, nihinana kutyu, nifady hanina ary nanatrika fotoam-pivavahana. Niova ny fotoana ary ankehitriny dia lasa fialan-tsasatra ofisialin'ny repoblika taloha tao amin'ny Vondrona.
Ny tantaran'ny nahaterahan'i Kristy
Tamin'ny vanim-potoana fahiny, dia nanambara nandritra ny fotoana ela ireo mpahay tantara momba ny fivavahana, tamin'ny famaritana ny daty marina nahaterahan'ny Mpamonjy. Hatramin'ny faran'ny taonjato faha IV, tao amin'ny Fiangonana Tatsinanana rehetra dia nankalazaina tamin'ny 6 Janoary. Nifandray tamin'ny Epifany an'ny Tompo izy ary nanana anarana iraisana - ny Epifania. Etsy ankilany, ny Fiangonana Armeniana dia nahatoky tamin'io fomban-drazana io, ary na amin'izao androntsika izao aza dia hankalaza ny Epiphany amin'ny 6 Janoary amin'ny andro iray miaraka amin'ny Krismasy izy. Ny datin'ny fankalazana dia nakatona tamin'ny 25 Desambra, voalohany tany amin'ny fiangonana tandrefana. Izany dia nitranga tamin'ny torolalana nomen'ny Papa Julius tany amin'ny tapany voalohan'ny taonjato IV. Ny Konsilin'i Constantinople tamin'ny taona 377 dia nanolotra an'io fomba io ho an'ny Ôrtôdôksa atsinanana.
Ny andro fankalazana ny Krismasy dia niorina toy izao manaraka izao. Tamin'ny voalohany dia noheverina fa teraka tamin'ny andro iray ihany ilay Mpamonjy tamin'ny Adama andro voalohan'ny volana voalohany. Izany no antony nankalazan'izy ireo ny Krismasy, tamin'ny voalohany ny 6 Janoary. Fa taty aoriana dia nanapa-kevitra ny hanasongadina hetsika lehibe toy izany ary hamindra azy amin'ny andro iray hafa. Kristy dia tsy maintsy teo amin'ny tany feno ota nandritra ny taona maro. Noho izany, ny datin'ny fahatanorana dia tsy maintsy mifanojo amin'ny daty nahafaty teo amin'ny hazo fijaliana. Fantatr'izy ireo fa azo antoka - 25 Martsa tao amin'ny Paka jody. Nisaina 9 volana avy eo izahay, hahazo ny daty ilaina - 25 Desambra. Izany dia nifanandrify tamin'ny andro fahiny niaraka tamin'ny fetin'ny mpanompo sampy tamin'ny solstice ririnina. Ny olona, nandray anjara tamin'ny fankalazana ny fiangonana, dia niala tamin'ny fivavahana fahiny. Fantatr'izy ireo ilay Andriamanitra marina, izay nantsoina hoe Masoandro ny Fahamarinana sy Testamenta Vaovao tao amin'ny Testamenta Vaovao. Ny fampidirana ny kalandrie gregorianina dia nitarika ny hoe ny katolika sy ortodoksa dia nanomboka nankalaza ny Krismasy nandritra ny andro maromaro. Rosia, Belarosia sy Okraina no manao izany miaraka amin'ireo firenena hafa an'ny Eglizy Ortodoksa amin'ny fomba fahiny - 7 Janoary.
Ny tantaran'ny fankalazana ny Krismasy any Rosia
Tamin'ny fiavian'ny Kristianisma tany amin'ny taninay, nanomboka nankalaza ny Krismasy tao amin'ny Rusan lehibe Rusiana. Eto koa dia mifangaro amin'ireo fety fanaon'ny mpanompo sampy fahiny - ireo olo-masina. Ireo Slavy fahiny dia nanao fombafomba tamin'io andro io, natokana ho an'ny fanahy razambe. Ny andro Krismasy talohan'ny Krismasy dia nantsoina hoe Eve Eve . Sochi - menaka miaraka amin'ny legioma sy menaka misy menaka. Afaka mifankatia amin'ny alin'ny Krismasy ianao, saingy ny sakafo hafa amin'izao andro izao dia voarara tanteraka, mandra-pahatongan'ny fahatelo amin'ny kintan'ny Bethlehem.
Natsangan'ny vahoaka tsikelikely ny fomban'ny fankalazana Krismasy. Ny maraina dia nanadio tao amin'ny trano fonenana ny olona, nandro tao amin'ny fandroana, nanomana fiara. Ny hariva dia nanintona ny tarehiny ireo tanora, nivory tao anaty vondrona lehibe, ary nitafy lamba nanodidina ny tanànan'i Kolyada. Noho izany dia nantsoina saribakoly na tovovavy iray akanjo manokana izy ireo. Nanao kintana iray nanerana ny tanàna ny ankizy, niditra tao an-trano ary nihira hira. Izany no nanomezana azy ireo valisoa azy ireo - sangisatra na zava-mamy hafa. Ny sakafo mandevina amin'ny alin'ny Krismasy dia kutya sy vvar. Hatramin'ny Krismasy, nanomboka nanomboka ny fankalazana ny Krismasy ny olona, izay nifarana tao Epifania. Tokony hotadidin'ny rehetra fa ny tanjona lehibe amin'ity fialantsasatra ity dia ny fahatsiarovana sy fanomezam-boninahitra ny hetsika goavambe izay niseho teo ambonin'ny tany ny Mpamonjy. Andro mahafinaritra sy mahafaly ho antsika rehetra izany.