Ny maha-olona iray manontolo dia iray amin'ireo foto-pisainana faran'izay fetisialy amin'ny psikology isan'andro, siantifika sy siantifika, fampiasana fitaovam-pianarana, ary koa sehatra hafa momba ny maha-olombelona ary fahalalana sasany amin'ny fahatsiarovan-tena.
Tsy azonao raisina ho toy ny voafaritra tsara sy voafetra mazava tsara io foto-kevitra io, satria ny olona samihafa (anisan'izany ireo manam-pahaizana manokana momba ny siansa sy ireo sehatra samihafa) dia mametraka votoaty samihafa ao anatin'io hevitra io.
Safidy azo atao
Amin'ny fihenan'ny fahalalahana isan'andro, ny olona iray dia manana teny izay tsy mitovy amin'ny raharaha. Izany hoe, olona iray izay "manana havoana", na "fototry ny fototra" ("fotony") an'ilay olona. Ireo olona ireo dia hajaina tokoa, saingy somary lava-tongotra ihany koa ary tsy ampy ity fanazavana ity raha ny tena izy.
Amin'ny fahazoana misimisy kokoa, ny toetra iray dia azo faritana toy izao: olona iray izay mivoatra sy mifandray am-pitiavana, amin'ny maha-tokana azy, ny vatany, ny sainy ary ny fanahy.
Ny fitondran-tena sy ny firindrana
Ny maha-olona manontolo dia olona matotra sy miorina, ara-panahy mahaleo tena ary manao ny asany amin'ny lanjany ara-moraly. Izany hoe, ny olona rehetra dia, indrindra indrindra, ny toetrany mirindra tsara.
Tsara homarihina fa tsy mitovy ny kolontsaina sy ny kolontsaina samihafa. Na izany aza, ny rafitra fanabeazana sy fanabeazana any amin'ny firenena samihafa sy ny foko samihafa amin'ny kolontsaina samihafa dia midika ho faniriana hanatratra ny fahamarinan'ny tsirairay.
Fampandrosoana sy fanabeazana ny tsy fivadihana
Ny fomba fanabeazana sy fanabeazana samihafa samihafa dia mamaly ny fanontaniana hoe: "Ahoana no hahatonga azy ho toetra maha-olona?", Ny tsirairay amin'izy ireo dia manolotra fomba sy fomba fanao manokana. Rehefa jerena amin'ny voalohany dia tsy mitovy mihitsy izy ireo, raha ny marina, ny ankamaroan'ny fahamarinana tsy manan'aina manolo-tena amin'ny fanatanterahana ny fanabeazana dia mitovy amin'ny rafitra samihafa (ohatra, ny mifanohitra amin'ny fitsipiky ny fitondran-tena Buddhist, kristiana ary na dia ny fitondran-tena ara-môraly aza dia mifanohitra tanteraka amin'ny tsirairay, fitsipiky ny rafitra fanabeazana sy fampianarana).
Voalaza fa ny toetra eo amin'ny fizotran'ny fandrosoana sy ny famolavolana, ary koa ny fivoaran'ny tena manokana, dia mampihatra ireo fitsipika natolotry ny fianakaviana, ny rafitra fanabeazana ary ny fiarahamonina. Mihevitra koa izy fa ny tanjona sy ny tanjon'ity olona ity dia mifototra sy miaina mifanaraka amin'ny vahoaka, raha tsy izany dia azo raisina ho toy ny sociopath ny olona. Raha ny marina, ny zavatra rehetra dia sarotra sy misitery.
Nefa raha ny marina ...
Olona manana fampandrosoana tsy manam-paharoa, izay matetika mifanohitra amin'ny hevitry ny wholly, dia manan-danja tokoa amin'ny fiantraikany ara-panahy sy ara-moraly ary lafiny ara-tsiansa sy ara-tsiansa eo amin'ny fiarahamonina. Misintona ny tsara sy ny ratsy.
Ny psyche olombelona dia matetika ny raharaha maharikoriko. Ny foto-kevitra toy ny fanahy sy ny fanahy dia sarotra ny mandinika. Ary azo antoka fa ny famakafakana tsy manam-pahaizana indrindra ny olona, ny lafiny ara-panahy, ara-tsaina ary ara-moraly dia mitaky fametahana. Indrisy, ny habetsaky ny mpampianatra mpampianatra dia tsy misy fahasamihafana ara-panahy eo amin'io lafiny io.
hita
Rehefa mandalina izany fisaintsainana sy fahatakarana izany, ny hevitra dia mitranga fa olona iray manontolo ny olona iray
Eny ary, mamintina ny tsipika, te-hahatsiaro aho fa ny olona iray dia matetika mandika ny dikany sasantsasany. Noho izany, ao anatin'ny psikolojikin'ny tsirairay amin'ireo olona mieritreritra dia misy ny fahatakarana ny toetra maha-olona. Na ahoana na ahoana, ny tsirairay dia tokony hiezaka ny hampandroso ny firindrana, na dia mora kokoa amin'ny sasany aza ny miaina tsy misy azy.