Ny mistery dia hita any amin'ny fivavahana rehetra eran'izao tontolo izao, fampianarana filôzôfika. Ny fisainan'ny lehilahy fahiny dia mifototra amin'ny fanesorana ny herin'ny natiora sy ny fiaraha-miasa amin'izy ireo. Miaraka amin'ny fanangonana fahalalana dia lasa miharatatra kokoa ny olona, saingy tsy miova ny finoana ny fitondranten'Andriamanitra.
Inona no dikan'ny hoe mysticisme?
Ny dikan'ny teny hoe mystika dia avy amin'ny teny grika taloha μυστικός - mistery - fomba fijery manerantany sy fahatsapana mifototra amin'ireo eritreritra, eritreritra sy fihetseham-po. Ny fandraisana an-tsoratra dia manana anjara toerana manan-danja amin'ny fomba mystika hahalala an'izao tontolo izao, ny maha-zava-miafina azy. Ny tsy azo antoka ny lojika sy ny antony dia mora takarina amin'ny fisainana diso, mifototra amin'ny fahatsapana. Ny mistery amin'ny maha-fotopampianarana dia mifandray akaiky amin'ny filôzôfia sy ny fivavahana.
Mysticism in Philosophy
Ny mistery amin'ny filôzôfia dia ny zava-niseho tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. any Eoropa. O ry Spengler (alemà historiosophist) dia nanisy antony 2 mahatonga ny olona liana amin'ny fomba-fomba amam-pomba amin'ny maha-olona ny tenany sy ny fahalalana an'Andriamanitra:
- ny krizy amin'ny kolontsaina Eraopeana, reraka ny tenany;
- ny fitomboan'ny fifandraisana eo amin'ny samy hafa eo amin'ny Tandrefana sy ny Atsinanana, ny tontolon'ny Tatsinanana dia ny faniriana ireo Eoropeana izay maniry mafy hahazo "fahitana vaovao".
Ny mistery filozofika - amin'ny maha-kristiana nentim-paharazana sy ny fomban-drazana ara-panahy tatsinanana no mikendry ny hetsiky ny olombelona manoloana ny Andriamanitra sy ny firaisana amin'ny Absolute (Cosmic Consciousness, Brahman, Shiva), izay mandalina ny dikan'ny zava-drehetra ho an'ny olona rehetra: ny maha-zo azy, ny fahasambarana. Tany Rosia, ny mystika filôzôfika dia novolavola tamin'ny taonjato faha-20. Ny toro-làlana malaza indrindra:
- Theosophy - E.A. Blavatsky.
- Fiainana miaina - A.K. E sy A.A. The Roerichs.
- Ny mistery Rosiana (mifototra amin'ny Bodista Zen) - G.I. Gurdjieff.
- Ny fampianarana tantara (Christian and Vedic ideas) - D.L. Andreev.
- Ny filôzôfia mystika ao Solovyov (ny endriky ny filozofa ny fanahy gnostic an'ny tany - Sophia).
Jung sy ny psikolojia amin'ny Mysticism
Karl Gustav Jung, mpitsabo aretin-tsaina malaza iray, mpandinika adolantsento sy mahaliana indrindra tamin'ny androny, nanokatra ny hevitry ny "tsy mahatsiaro miara-miasa" manerana an'izao tontolo izao ny mpianatra Z. Freud, ilay mpanorina ny psychology . Heverina ho mystika fa tsy psychologista izy. Ny fahaiza-miaina amin'ny mysticisme ao K. Jung dia nanomboka tamin'ny fahazazany ary niaraka tamin'ny androm-piainany sisa. Tsara homarihina fa ny razamben'ny mpitsabo aretin-tsaina, hoy izy, - dia nanana fahaiza-manao mihoatra ny natiora: nandre sy nahita fanahy izy ireo.
Tsy mitovy amin'ny psikology hafa i Jung noho izy natoky ny tsy fahatsiarovany ary ny tenany dia mpikaroka. Ny mpitsabo dia nanandrana nahita fifandraisana misy eo amin'ny mystika sy ny tena marina, mba hanazavana ireo fisehoan-javatra misterin'ny psyche-izany rehetra izany no heveriny fa tena fantany. Ny fanombohana ny tsy takatry ny saina, Andriamanitra amin'ny alalan'ny zava-miafina miafina (mihozongozona) - amin'ny fomba fijery an'i K. Jung dia nanampy olona iray nijaly tamin'ny tsy fandriam-pahalemana mba hahazoana fahamarinana sy hampiroborobo ny fanasitranana psychotheruma.
Mysticism in the Buddhism
Ny mystisma amin'ny Bodisma dia maneho ny tenany ho toy ny fanadihadiana manokana maneran-tany. Ny zava-drehetra - avy amin'ny zavatra eto amin'ity izao tontolo izao ity, ho an'ny olona ary na Andriamanitra aza - dia mitoetra ao amin'ny Base de base, ary tsy misy izany. Ny olombelona, amin'ny fiarahana amin'ny Absolute, tamin'ny voalohany, tamin'ny alalan'ny fomba ara-panahy - mba hikatsahana ny hiaina zava-miafina, manazava ary hahatsapa ny "I" tsy azo sarahina amin'ny Divine. Araka ny voalazan'ny Bodista - ity dia karazana "boatin-daka", "hilomano amin'ny lafiny iray, manapaka ny ankehitriny ary mamafa ao anaty voina." Ny dingan'ny fifandraisana dia mifototra amin'ny fepetra 3:
- Mandresy ny fahatsapana fahatsapana: (fanadiovana ny sofina, ny masony, ny tsiro, ny fofona, ny fikotranana);
- ny fandresena ny sakana amin'ny fisiana ara-batana (ny Bouda dia nandà ny fisian'ny vatana);
- manatratra ny haavin'Andriamanitra.
Mysticism in the Christianity
Ny mistery Orthôdôksa dia mifandray akaiky amin'ny olona amin'i Kristy ary manome lanjany lehibe ny fandikana ny andininy ara-baiboly. Ny andraikitra lehibe dia voatendry amin'ny fiarahamonina ara-pivavahana, izay tsy sarotra amin'ny olona iray ny manakaiky an'Andriamanitra. Ny firaisana amin'i Kristy no tanjon'ny olombelona rehetra. Ny mistery Kristiana mba hahatakarana ny fitiavan 'Andriamanitra dia nikasa ny hanova ("fanariam-pako"), noho izany, ny tena Kristianina rehetra dia tsy maintsy mandeha amin'ny dingana maromaro:
- fanadiovana ("fanasitranana" ny nofo) - fifadian-kanina, fialan-tsiny, vavaka amin'ny fotoana iray, famindram-po amin'ny fijaliana;
- fahazavana - ny fahatakarana ny Soratra Masina sy ny fahamarinana miafina amin'ny fisehoan-javatra voajanahary;
- Fampiraisana (fahitana) - fahalalana ny fon'ny fitiavan'Andriamanitra: "Andriamanitra dia fitiavana, na iza na iza, ary mitoetra ao amin'Andriamanitra, ary Andriamanitra ao aminy."
Ny toe-tsain'ny fiangonana ho an'ny Mysticisme kristiana dia foana tsy tambo isaina, indrindra nandritra ny fotoan'ny Masina Inquisition. Ny olona izay tafavoaka velona tamin'ilay traikefa an'Andriamanitro dia mety ho heretika raha tsy mitovy ny zavatra niainany ara-panahy tamin'ny fotopampianarana neken'ny fiangonana. Noho izany antony izany, ny olona dia nanambara ny fanambaran'izy ireo, ary nanakana ny mistery kristianina ho amin'ny fampandrosoana.
Ny mistery ho toy ny fomba ahafantarana azy
Ny mistery sy ny mysticism dia hevitra izay miresaka amin'ny olona iray izay tsy nahita na inona na inona, ary nanapa-kevitra ny hanomboka hianatra ity tontolo ity amin'ny fomba tsy araka ny tokony ho izy, miankina amin'ny fihetseham-pony sy ny eritreriny. Ny làlan'ny mystika dia amin'ny safidy ny lovam-panahy ara-panahy, ary amin'ny fanabeazana ny fisainan'ny mystika:
- Ny finoana lalina ny lovantsofina, ny rafitra, ny ambony indrindra;
- ny fifandraisana eo anelanelan'ny anatiny sy ny ivelany, miaraka amin'ny fisehoan-javatra, ny hafa;
- matoky tena: zava-dehibe kokoa noho ny voasoratra ao anaty boky ny zavatra niainanao lalina;
- eto ary ankehitriny;
- manontany ny zava-drehetra;
- fombafomba ara-panahy sy fisaintsainana, teknolojia mifoka rivotra - fitaovana eo amin'ny lalana mystika amin'ny fahalalana.
Mysticism and Occultism
Ny mistery sy ny majikika dia foto-kevitra mifandray akaiky, raha manapa-kevitra ny hanokana ny siansa momba ny asan'ny maizina ny mystika. Ny fandinihana ny mistery dia ny fandinihana sy ny fanekena, ary ny ascultism dia fanao mahazatra izay mampiasa fomba amam-panao mahavariana eo amin'ny tontolo. Ny siansa manam-pahaizana dia rakotry ny zava-miafina miafina ary manolotra karazana fanasoketana an-tsokosoko ho amin'ny kolotsaina ao amin'ny fiaraha-monina mifanakaiky. Ny fikambanana mahaliana indrindra:
- Ny "Didin'ny Rose sy ny Lakroa" (Rosiana) - dia naorina tamin'ny taona 1600;
- "Golden Dawn" - baikon'ny manga tamin'ny taonjato XIX;
- Feno trano maoderina. Ny mason-tsivana na ny "maimaim-poana" dia mitodika amin'Andriamanitra ho "Mpikanto Lehibe an'izao tontolo izao".
Ny mistery maoderina
Ny mistery sy ny siansa dia mizara fomba fijery iraisana, fa raha misy manam-pahaizana iray afaka manamarina ny "fomba fijeriny" amin'ny fomba iray hita maso, ny mystika dia manondro ny traikefa niainany, izay tsy hita na tsy mety. Izany no mifanohitra amin'ny siansa sy ny mysticism. Ny mistery maoderina dia mifototra amin'ny hevitra ideolojika, izay taonjato maromaro lasa izay, lasa lasa komity ara-barotra malaza, mifantoka amin'ny zavatra ilain'ny olona. Raha tsy miala ao an-trano dia misy olona afaka "mandroso", "manintona vady fanahy", "harena".