Ny fomba fiasa Socratic dia fomba fitantanana ny resadresaka ampiasain'i Socrates. Ny fahatakarana ireo lohahevitry ny fifanakalozan-kevitra amin'ny mpanelanelana, nametraka fanontaniana tamin-kitsim-po nandritra ny resaka, dia nitarika ny mpandray anjara tamin'ny fahatakarana bebe kokoa sy lalindalina kokoa ny toetry ny zavatra i Socrates. Noho izany dia nahitana vahaolana tsy nampoizina tamin'ny olana tsy voavaha teo aloha.
Ny fomba famaliana tsara an'i Socrates
Ny maha-zava-dehibe ny fomba fitondran'i Socrates dia ny mba hanohanana ny tanjonao, raha ilaina dia manomboka resaka amin'ny olona avy amin'ireo izay ifehezanao ny hevitrao. Izany dia karazana fitantanana amin'ny resaka ary miaraka amin'ny fanodikodinan'ny mpanohitra anao.
Raha tianao ny hahazo ny lalanao amin'ny alalan'ny fifanakalozan-kevitra tsotra, dia mila manaraka ny toro-hevitra ianao.
- Miaraha amin'ny mpanelanelana. Araka ny voalaza tetsy aloha, ilaina ny manomboka "avy lavitra" aloha ny tokony handresena ny fangorahana ny olona miresaka aminao, ary avy eo vao miditra amin'ny fanafihana.
- Diniho ny fanontaniana na loha-hevitrao. Raha efa nifindra ianao hiresaka momba ny lohahevitra mahaliana anao, ary mbola tsy miombon-kevitra aminao ny mpanelanelana, dia mila manontany azy ireto fanontaniana manaraka ireto ianao: .. .. miala tsiny fa angamba tsy namorona ny fanontaniana marina aho, fa tena manaiky tokoa ve ianao ny zava-misy. ? "Nefa tsy toy izany. Fanontaniana amin'ny endrika: "Fa maninona ianao no tsy manaiky, manamarina ny hevitrao?" Tsy voatery hangataka zavatra be loatra.
- Valiny mahafa-po. Avy hatrany dia mamporisika ny valinteny am-panafahana ny mpanelanelana, ary mety hiombon-kevitra aminy izy, satria amin'ny fomba fijery ara-psikolojika dia mora kokoa ny manaiky fa tsy mandà.
Ny fomba sokratika dia fomba iray ahafahanao mifehy ny fivoaran'ny fifanakalozan-kevitra. Tsara ny manisy fiheverana manokana fa ny fifanakalozan-kevitra Socrates ihany no nieritreritra ny karazana fampitaovana vaovao, ka miezaka ny hanatratra ny azy manokana, ary hifehezany fa tsy miditra amin'ny monolonao ny resaka.
Fomba ahafantarana an'i Socrate
Ny andian-teny hoe "Fantatro fa tsy mahalala na inona na inona aho" dia mamaritra ny fahitan'i Socrate ny fahendren'izao tontolo izao araka ny tokony ho izy. Ny fahalalana marina dia tsy misy afa-tsy ireo sangisangy sy mpandinika voafantina.
Inona ny fomba fiasan'i Socrates? Amin'ny lafiny roa amin'ny fahalalana.
- Tsy maotina. Momba ny fampakarana ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra.
- Mahatsikaiky mampihomehy. Momba ny fahalalana olona.
Ho fanohanana ireo voalaza etsy ambony ireo, dia tsy voatery hampahatsiahy anao ny fanambarana momba izany momba izany fomba izany.
- Ny fahalalana dia Andriamanitra, koa ny olona manana azy dia manandratra ny tenany ho andriamanitra.
- I Socrates dia resy lahatra fa ny ankamaroan'ny olona dia tsy manaiky fotsiny, satria tsy mahatsapa ny dikany.
- Na ny hendry aza mihaino kokoa ny feon'ny fieritreretana fa tsy ny fiantson'ny fo.
- Ny saina dia na aiza na aiza eo amin'ny lohan'ny fiarahamonina sy ny olona tsirairay.
- Ny lalan'ny voajanaharin'ny olona dia ny mahatakatra ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra.
Ny fahafahanao mampihatra ny fomba fototr'i Socrate eo amin'ny fiainana, afaka mampitombo ny tenanao amin'ny tenanao ianao.
Izao no ilainao:
- Eritrereto ny rafitry ny fehezanteny. Aleo lazaina hoe te hampita ny hevitra iray tena manan-danja ho an'ny mpandray anjara ianao fa tsy afaka manao izany, satria tsy azonao antoka hatramin'ny farany,
fa ny olona izay hotsoriany dia hahatakatra tsara anao. Amin'ity tranga ity, mila manoratra azy amin'ny taratasy ianao. Fanteno ireo hevi-dehibe ao anaty rakitsoratra. - Mamolavola ireo foto-kevitra ireo. Rehefa avy nametraha ny eritreritrao rehetra ianao, dia anontanio ny mpanadihady ny fanontaniana fanadihadiana mba hahazoana antoka fa tena takany ny lalan'ny eritreritrao.
Aza kivy raha tsy mahomby ianao amin'ny voalohany, manohy mampihatra ary ho hitanao hoe rehefa afaka fotoana fohy dia hizara fotsiny ny eritreritrao amin'ny hafa ianao ary hitady olona mitovy hevitra.