Efa hatramin'ny ela ny olombelona no nanontany izay miandry antsika ankoatra ny fiainana? Ny fivavahana tsirairay dia manome ny valiny manokana, manokana, ny valiny. Saingy ny iray amin'ireo dia amin'ny fiteny samihafa dia miseho amin'ny saika boky masina. Ary ity dia ny firaisana amin'ny vatana vaovao. Mety ve ny miandry ny fahaterahana indray?
Ny firaisana amin'ny vatana - inona io?
Ny firaisana amin'ny vatana dia ny fahaterahana indray ny fanahy ao amin'ny tontolo ara-nofo aorian'ny fahafatesana. Ny fiovaovan'ny toetran'ny olona tsirairay dia miova, ny ampahany ambony dia mitoetra, tsy voakasika, ary indraindray antsoina hoe Higher Self. Ao dia miadana ny fahatsiarovana ny vatana rehetra. Any amin'ny fivavahana samihafa, ny fahasitranan'ny fanahy dia tsy mitovy. Indraindray amin'ny maha-ampahany ny fitohizan'ny fiainana eto an-tany, indraindray amin'ny maha-fitaovana ny evolisiona ara-panahy, mitarika ho amin'ny fifindran'ny fanahy ho endrika tonga lafatra kokoa.
Ny firaisana amin'ny vatana vaovao ao amin'ny Kristianisma
Ny kristiana ofisialina dia mandà ny fiheveran'ny fahaterahana fanahy ho toy ny fametrahana fifanoherana mivantana amin'ny hevitra momba ny Apokalypsy sy ny Fitsarana Farany, fa, raha ny marina, dia indray mandeha indray ny vatana vaovao indray ao amin'ny Baiboly. Ao amin'ny Jaona 9: 2, dia misy izao manaraka izao: "Ary raha nandalo aho, dia nahita lehilahy jamba hatry ny fony vao teraka. Nanontany Azy ny mpianany hoe: "Raby ô! Iza no nanota, na izy na ny ray aman-dreniny, fa teraka jamba izy? Jesosy namaly hoe: "Tsy nanota izy na ny ray aman-dreniny ...".
Momba ny olona iray jamba hatrany am-bohoka. Izany hoe, tsy vitany ny manota amin'ny tenany manokana amin'ity fiainana ity. Raha tsy namaly i Jesosy fa tsy nanota io lehilahy io, dia azo resahina fa ny fanontaniana momba ny mpianatra dia noho ny hevitra momba ny Jodaisma, saingy nolavin'i Kristy tanteraka izany. Ny teny nindramina feno dia ahitana ny valintenin'i Jesoa, na ny ray aman-dreny jamba na izy tenany aza dia tsy manota.
Na ahoana na ahoana, ny hevi-baovao momba ny fahaterahana indray ao amin'ny Kristianisma dia heverina ho heetika. Ho azy tany amin'ny Moyen-Orient dia nanenjika mafy ny mpikambana ao amin'ny antokom-pivavahana.
- Cathars;
- Albigensian.
Ny firaisana amin'ny vatana vaovao ao amin'ny Bodisma
Raha heverintsika ny fampianarana natolotry ny Bouddha ho an'izao tontolo izao, dia tsy misy hevitra mahagaga momba ny vatana vaovao indray, toy ny fahaterahan'ny fanahy tsy mety maty. Izany dia manavaka ny Hinduism, Krishnaism sy ireo Hindoa hafa fivavahana. Ny bodisma dia miara-miasa amin'ny fiheverana ny halavan'ny fahatsiarovan-tena amin'ny tontolo enina samsara .
- zavaboary hafahafa;
- hanoanana;
- biby;
- olona;
- asuras;
- andriamanitra.
Miorina amin'ny karma, ny fihetsika feno hetsika tsy misy antony sy tsy misy dikany, ny fahatsiarovan-tena dia hita ao amin'ny iray amin'ireo tontolo (ny ambony noho ny asa tsara, ny ambany ambany noho ny ratsy). Mitohy ny dia mandra-pahatongan'ny tanjona ny hahaterahana indray ao amin'ny vatana vaovao indray - ny fanafahana ny fahatsiarovan-tena avy amin'ny famatoran'ny nofinofy. Ao amin'ny Bodisma Tibetana, ny firaisan'ny vatana sy ny karma dia mifamatotra amin'ny foto-kevitry ny Dalai Lama, ny fahamasinan'ny famindram-po eto an-tany. Rehefa maty ny mpitarika ara-panahy dia mikatsaka ny hanoloana ireo ankizy teraka amin'ny fotoana iray izy ireo. Mino fa noho io dingana io, ny Dalai Lama dia manjary singa iray isaky ny mandeha.
Tena ilaina ve ny mino ny vatana vaovao?
Ny valiny tsy azo lavina, na misy ny vatana vaovao, dia tsy azo omena. Raha miantehitra amin'io resaka io ianao amin'ny fomba fijery ofisialy momba ny siansa sy ny fivavahana samihafa dia hahazo ireto manaraka ireto ianao.
- Ny finoana ny fiverenan'ny vatana vaovao sy ny kristianisma dia tsy mifanaraka amin'ny tena izy.
- Ny Bodisma dia manome safidy telo: ny firaisana amin'ny vatana dia tsy izy; Tsy maninona na misy izy io. Nilaza ihany koa i Buddha Shakyamuni fa tsy zava-dehibe mihitsy raha mino ny mpianatra fa tsy misaraka amin'ny fahafatesana ny fahatsiarovan-tena. Ny zavatra tena manan-danja dia ny fahambonian-toetra sy ny fahadiovan'ny saina.
- Mino ny fivavahana Hindoa fa ny lalàn'ny maty ao amin'ny vatana vaovao dia fanehoana ny famindram-po sy ny fahamarinana avy amin'Andriamanitra, izay ahafahan'izy ireo manitsy ny fahadisoany.
- Ao amin'ny Jodaisma dia heverina fa ny fanahin'ny iray amin'ireo mpikambana ao amin'ny tarika clan dia azo antoka fa ao amin'ny zaza vao teraka. Tsy misy ao amin'ireo boky masina izay nambara io fahafahana io, niseho taoriana kelin'izay, tao amin'ny asa nataon'i Rabbi Yitzhak Luria.
- Ny fisian'ny fanavaozana indray ny fahaterahana indray eto an-tany dia nomena tamin'ny fivavahana sampy sasany.
- Ny siansa amin'ny ankapobeny dia mandà ny fahafahan'ny fanorenana indray ny fanahy "satria tsy misy porofo ny fisian'ny zavatra nateraka indray."
Ahoana no iankinan'ny aina?
Raha jerentsika ny hevitra ankapobeny momba ny vatana vaovao ao amin'ny vatana vaovao, amin'ny fisarahana amin'ny fomba fijery ara-pinoana, dia azo ireto manaraka ireto: ny fanahy dia mizara ho amin'ny ampahany maro. Ny antsoina hoe Higher Self dia tsy manaiky ny fandraisana anjara amin'ny vatana vaovao indray ao amin'ny vatana vaovao, azo atao ny manangona ny traikefa azo avy amin'ny fahaterahana maro samihafa. Ny sisa amin'ny fanahy dia mitambatra indray, manova ny fepetra sy ny toe-javatra iainan'ny tsirairay. Amin'ity tranga ity dia mifototra amin'ny totalin'ny karma amin'ny teo aloha ny safidin'ny vatana ho amin'ny fitsanganana amin'ny maty. Ho an'ny asa soa dia manatsara ny toe-javatra, satria miharatsy ny zava-dratsy.
Ohatra, ny famonoana tsy mety, izay nanao zava-dratsy maro teo amin'ny fiainany, dia naterina ho marary iray amin'ny aretina tsy marary sy fanaintainan'ilay zaza. Na, raha avelanao ny fahafahan'ny fanovan'ny fanahy tsy ho an'ny vatan'olombelona, miaina ao anatin'ny toe-javatra sarotra amin'ny biby izay nampijaly ny vahoaka. Amin'ny lafiny iray, olona iray mahasoa tsy nahazo ny fahazavana, saingy tsy nanao ratsy, dia hanana fahafahana amin'ny fiainana manaraka hamela ny ampahany amin'ny samsara na hahazo toerana ambony ao amin'ny tontolon'ny matanjaka.
Karazana vatana vaovao indray
Eritrereto karma roa karma: ny tena manokana sy ny tarika. Ny tarika dia karma amin'ireo tarika izay ananan'ny olona iray (fianakaviana, firenena, foko). Ny famokarana azy dia mitranga indrindra amin'ny ady, loza ary fikomiana toy izany. Ny isam-batan'olona dia mizara ho karazana telo hafa.
- Mature . Izany dia andianà hetsika sy fanapahan-kevitra noraisina teo amin'ny fiainana efa niaina. Tsy mametra ny safidy malalaka izy ireo, fa mamaritra ny safidy azo atao amin'ny fampivoarana ny fisehoan-javatra. Indraindray dia maivana be ny entana voabanga ka ampy ho an'ny fanatanterahana ny fikasana. Raha ny fitsipika dia mihatra amin'ny asa tsy mahazatra izany, ny antony tsy mazava amin'ny olona mihitsy.
- Hidden . Ity ampahany amin'ny karma ity dia hita taratra amin'ny toetra, saingy tsy azo tanterahina, satria efa nisy ny vatana vaovao indray ao amin'ny vatana vaovao, ary mbola tsy nisy ny fahafahana hanao ny sasany amin'ireo endriny. Ny ampahany kely dia kely ahafahana miasa aminy.
- Ny famoronana . Ireo no fihetsika eo amin'ny fiainana misy ankehitriny izay ataon'ny olona iray, fa tsy eo ambany fiantraikan'ny karazany roa voalohany.
Porofon'ny maha-teraka indray ao amin'ny vatana vaovao
Satria ny siansa ofisialy dia mbola tsy afaka nanaporofo ny fisian'ny fanahy (ny zava-kanto ao amin'ny vatana vaovao indray), tsy azo atao ny miresaka momba ireo porofo tsy azo lavina. Ireo mpanohana an'io teôria io dia mandinika tranga toy ny fahatsiarovana ny fiainana taloha sy ny traikefa manokana nandritra ny fisaintsainana. Tsy fantatra hatramin'izao ny fahamarinana manontolo momba ny vatana vaovao ao amin'ny vatana hafa.
Ny firazanana amin'ny vatana vaovao - zava-misy mahaliana
Tamin'ny taonjato faha-20, niaraka tamin'ny fahalianana tany Azia, ny lamaody dia niseho tamin'ny fivavahana sy filozofia Aziatika. Nandritra ny dingana nodinihina tamin'izy ireo, dia nisy ny zava-mahaliana sasany momba ny fitsanganana indray ao amin'ny vatana hafa koa.
- Ny fiainam-piainana dia tsaroan'ny zaza latsaky ny 8 taona.
- Ny tranga voalohany voarakitry ny fahatsiarovana mahatoky ny teraka teo aloha dia ny zazavavy Indiana Shanti Davy.
- Profesora momba ny Psychiatrie Jan Stevenson dia nianatra momba ny fitsanganana amin'ny maty ao amin'ny vatana vaovao izay voamarina amin'ny fahatsiarovana.
Boky momba ny vatana vaovao indray
Momba ny hoe teraka indray ao amin'ny vatana vaovao, ny zavakantatra an-tsoratra sy ny esoterika.
- Michael Newton "The Journey of the Soul".
- Denise Lynn "Velona velona, nofinofy ankehitriny".
- Raymond Moody "Fiainana aorian'ny Fiainana".
- Sam Parnia "Inona no mitranga rehefa maty izahay?"
- Hildegard Schaefer "Tetezana eo anelanelan'izao tontolo izao".
- Jack London "talohan'ny Adama."
- James Joyce "Ullis".
- Honore de Balzac "Seraphite"
- Michael Moorcock daholo ny boky momba ilay mpandresy mandrakizay
- Richard Bach "Seza iray antsoina hoe Jonathan Livingston".