Ny tsiambaratelo iombonana dia mistery noho ny toetrany, maneho amin'ny endrika maro izy: nofinofy, angano ary tantara, ny iray na ny iray hafa amin'ny toe-javatra, ny fanabeazana, na rehefa manapa-kevitra ny hanao fandraharahana vaovao ny olona iray ary ny tanana dia toa mahatsapa fa "manao" . Ny tononkira dia milaza marina hoe: "Ny valinteny rehetra ao aminao!".
Ny foto-kevitry ny tsiambaratelo iombonana
Ny fiheveran'ny tsiambaratelo iombonana dia mihevitra fa ny olona tsirairay dia tompon'antoka amin'ny traikefa ankapobeny momba ny fampandrosoana phylogenetic ny olombelona amin'ny ankapobeny. Ny tsiambaratelo iombonana dia mivadika amin'ny rafitry ny ati-doha ary io no tena lalina indrindra amin'ny psyche, ary ny votoaty dia maneho ny tenany amin'ny karazana aretika sasany - lamina fitondrantena izay raisina ho valin'ny toe-javatra manokana. Ao amin'ny tontolon'ny fiheveran'ny mpiara-mitambatra, tsy ny endriky ny archaique misy eo amin'ny fisian'ny olombelona ihany, fa ny sedim-panaon'ny asa ataon'ny razambe.
Iza no nampiditra ny teny hoe tsy mahatsiaro tena?
Mpanoratra momba ny foto-kevitr'ilay manam-pahaizana malaza sariohatra malaza Karl Gustav Jung, ilay mpianatra malaza sy be mpanohana an'i Freud. Sambany vao nivoaka ilay teny tamin'ny 1916 tao amin'ny lahatsoratra navoakan'i Jung, "Ny Fiorenan'ny Tsy Fijerena An-tsaina", izay nanamafisany fa raha ny fandinihana ny nofinofin'ny marary, dia nahita zavatra tsy avy amin'ny olona tsy mahatsiaro akory i Freud, saingy nanantitrantitra ny maha-archaic, ny kolokoly. Taty aoriana K.G. Nanomboka nampiasa ny teny hoe "aim-psyche" i Jung, avy eo dia "tsy mahatsiaro tena."
Ny olan'ny olo-mahatsiaro
Toro-hevitra momba ny tsiambaratelo iombonana I Jung dia nalaina avy amin'ny hevitra "solontena iombonana" avy amin'ny Levi-Bruhl ethnologist mifandraika amin'ny fizotran'ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny lehilahy, saingy nanohy niantehitra tamin'ny biolojika i Jung ary tany amin'ny toerana sasany, ny fandikana mystika momba ny fisian'ny olombelona. Ny fifandraisana ara-pinoana, ny fifandraisana amin'ny angano dia nasehon'i K.G. Jung dia iray amin'ireo singa manan-danja amin'ny psyche olombelona, mifototra amin'ny endriky ny sariohatry ny kômity tsy mahatsiaro tena, mifanohitra amin'i Freud, izay tsy nanome ny traikefa ara-panahy ho an'ny olona.
Olona sy tsy mahatsiaro tena
Ny fiheveran'ny mpiara-mitory sy ny olona tsy mahatsiaro ny olombelona dia manana fahasamihafana. Ny mahatsiaro tena tsy fantany avy amin'i Freud dia olona manokana, mifototra amin'ny fiheveran-tena voajanahary eo amin'ny fiarovan-tena, ny famokarana, ny fitaovana ara-pitaovana omen'ny ray aman-dreny. Ny tsy fahatsiarovan-tena iombonana dia mitovitovy amin'ny olombelona rehetra, izany no mahatonga ny sarotra indrindra amin'ny psyche ary ny fepetra takian'ny olona tsirairay izay tsy mahatsiaro ny olona tsirairay.
Tsy mahatsiaro saina ho an'i Jung
Ny tsiambaratelo iombonana ao amin'ny concept of Jung dia ahitana ny fiangonan'ny archetypes, ary ny karazana aretsy dia samy manana ny toe-javatra iainan'ny fiainana, miverimberina sy voafetra ao amin'ny psyche amin'ny endrika endrika tsy feno ny votoaty, fa ahitana fahafaha-manao amin'ny karazana fahatsapana na fihetsika. Ny archetypes ihany no mavitrika amin'ny endriky ny sary eo amin'ny manodidina azy, raha toa ka milalao azy ireo ny toe-draharaha mifanaraka aminy ary miseho mandritra ny nofinofy, fanehoan-kevitra nofinofy.
Ny firafitry ny tsiambaratelo iombonana
Mba hahafantarana hoe inona no endriky ny rafitra tsy mahatsiaro saina ho an'i Jung, dia zava-dehibe ny mitady fanazavana momba ny asan'ny psychoanalyst. KG Jung dia nanamarina ny votoatin'ilay kisendrasendra miara-miasa amin'ireto fepetra manaraka ireto:
- is inherited;
- dia misy ny archetypes, izay ny mpialoha lalana sy ny modely amin'ny fisehoan-javatra mampikorontan-tsaina;
- ny archaique amin'ny natiora: ny votoatiny sy ny sarin'ny fitondrantena dia mitovy amin'ny olombelona rehetra, na inona na inona firazanana, ary izany dia fototry ny fiainana ara-panahy rehetra;
- mythological in structure;
- tsy voafehin'ny sitrapo .
Ireo karazana aretin-tsaranga
Jung, araka ny soritr'aretin'ny tsiambaratelo iombonana, dia nilaza fa karazana fanampiana ho an'ny olona iray ny mampifanaraka ny tontolo iainana ivelany. Manaraka ny fomba fiasa telo fototra ny olona:
- ny korontana - ny faniriana hiady;
- ny filaminana na ny tsy fanarahan-dalàna - ny fiaraha-miombon'antoka, ny fiaraha-miasa, ny fitandroana ny fandanjana
- firindrana - ny faniriana hanana fanambinana, fifankatiavana ary hatsarana amin'ny zavatra rehetra.
Maro ny karazana karazana, saingy CG dia manavaka ny fototra na fototra, izay mamaritra ny fisiana, tetika fitondrantena, fifandraisana amin'ny tontolo amin'ny ankamaroan'ny olona:
- Anima sy Animus . Fiarahamonina lahy sy vavy eo amin'ny lehilahy.
- Ny aloka dia ampahany maizina ao amin'ny psyche, izay mitandrina tsara amin'ny tsy fahatsiarovan-tena.
- Ny maherifo - mamaha ny olana mifandray amin'ny loza, midina ao anaty lavaka, mandresy ireo dragona.
- Loholona hendry - Ray, Animis positive, ankehitriny K.G. Jung dia azo asongadina amin'ity karazana arsiva ity.
- Trickster - Joker izy, andrian'ahitra, karazana hafetsena, hafahafa, fa hery sy hery mahagaga, dia mipoitra foana amin'ny tantaran'ny Mahery fo.
- Ny olona - ny fomba fisehon'ny olona iray amin'ny fiarahamonina, ny "protective skin" an'ny olona iray .
Tsy mahatsiaro miray ao M. Foucault
Ny tsy fahatsiarovan-tena iombonana amin'ny psikolojia dia ny totality archetypes, ary ny tsiambaratelo iombonana amin'ny filôzôfia dia ny tsy fahatsiarovan-tena ara-tantara na ara-kolontsaina, araka ny voalazan'i Michel Foucault, filozofa sy psikology, solontenan'ny fitsaratsaram-poana izay namorona ny sezany psychoanalytika voalohany tany Frantsa. Ny Foucault dia mamaritra ny fahatsiarovan-tena ho lahatsoratra. Rehefa nianatra momba ny vanim-potoana samihafa i Foucault dia nahamarika fa nandritra ny vanim-potoana dia misy "sehatry ny olana" miforona amin'ny lahateny efa misy eo amin'ny sehatry ny siansa, saingy izy rehetra dia samy manana ny ampahany (rafi-pahalalana).
Episteme dia takatra amin'ny kabarin'ny mpiara-belona amin'ny fitenim-pitenenana voafaritra tsara amin'ny fitsipika, fitsipika sy fandrarana, tsy voafaritra mazava ny fitondran-tena sy ny fisainana momba ny vanim-potoana iray izay mamorona tantara tsy fantatra. Mifanohitra amin'izany kosa, i M. Foucault dia manohitra ny olon-tsotra avy any ivelan'ireo "mpisoloky", mpanakanto, olon-dratsy izay afaka manafoana ny fananganana antontan-taratasy efa misy.
Kolonely tsy mahatsiaro tena - ohatra
Ny tsy fahatsiarovan'ny tarika - ohatra amin'ny fiainana dia azo jerena amin'ny famakafakana ny fitondran-tenan'ireo olona ao anaty vahoaka, ary eto dia miseho amin'ny karazana fitondrantena roa ny fiheveran'ny mpiara-mitory na ny fifandraisana:
- Ny fampifandraisana ny fitondran-tena - ny olona dia lasa singa iray vokatry ny fifindrana amin'ny fiaviana ara-pihetseham-po mitovy, hevitra - toy ny mitranga mandritra ny famoriam-bahoaka izay misy vondron'olona iray miaro ny zon'izy ireo, na mpankafy marobe ao anatin'ny toe-piainana manerana izao tontolo izao.
- Misintona ny fitondranten'olona - eto dia ny fihetsika tsy mahatsiaro tena ho toy ny "famafazana" pania sy ny korontana. Mahatsiaro ny fihetseham-pony ny olona, ary mekanika amin'ny fomba mahazatra amin'ny toe-javatra tsy mahazatra ny olona amin'ny asa aman-draharaham-piainana velona, ny olona dia mihetsi-po - eo ivelany dia toa tsy mahatsapa ny fitondrantenany ny olona.
Ohatra avy amin'ny fitsaboana aretin-tsaina K.G. Jung. Ny iray amin'ireo marary dia voatarikan'ny karazana famantarana ny Mpamonjy ary niantso ny dokotera mba hijery azy eny amin'ny masoandro mba hijerena ny masoandro phallus, ary raha miezaka ny hampihorohoro ny lohanao amin'ny andaniny, dia hihodina koa ny phallus, mamorona rivotra. Tamin'ny taona 1910, i Jung, nianatra momba ny mythology, dia namaritra ny filazalazana momba ny litorzia fahiny tamin'ny fivavahan'i Mithras, izay namaritra ny fahitana ny fantsonan'ny masoandro amin'ny hazavana iray izay miteraka rivotra. Hita miharihary ny fitoviana misy eo amin'ireo famaritana ireo, ary ny fampahalalana momba ny marary avy amin'ny antokon'olona tsy dia fantatra loatra dia efa nifoha.