Ny firenena tsirairay dia manana andro manokana, ny tantaran'izy ireo dia miverina any aoriana. Ny fialan-tsasatry ny Jiosy ao Purim dia tsy misy angano. Ny fety fankalazana anio amin'izao fotoana izao dia mifandray akaiky amin'ny tranga ra mandriaka tamin'ny lasa, ka vokatry ny hoe firenena Jiosy no nanana zo hanana izany.
Tantara fohy momba ny fialan-tsasatry ny Jiosy tao Purima
Ny herim-po sy ny harena dia ireo hevitra roa lehibe izay mandraka ankehitriny ny fototry ny fitondran 'izao tontolo izao. Maherin'ny 2 000 taona lasa izay, i Persia dia fanjakana matanjaka, noho ny ady ratsin'i Ahasoerosy Mpanjaka. Nihorohoro teo anoloany ny olona ary niankohoka teo anatrehany, satria ratsy fanahy avokoa ny olona rehetra tsy nankasitraka ny mpanjaka.
Nandritra ny fotoana nanjakan'i Kyrosy, dia nahazo ny zo ara-dalàna hamerenana amin'ny laoniny ny tempoliny ny Jiosy, izay noringanin'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona. Taonjato maro taty aoriana, tian'ny mpanjaka ny renivohitry ny fanjakan'i Susa. Nanova ny toe-tsain'ny firenena jiosy izy, araka ny asehon'ny lalàna navoakany, izay mandràra ny fiverenan'ny olona any amin'ny taniny manan-tantara. Ny toetra mampiavaka azy, toy ny fandeferana ara-pivavahana, dia tsy namela azy hanohitra ny asan'ny tempoly. Izany dia nitranga rehefa nita an'i Ahasoerosy ny seza fiandrianana, izay nanana zafikelin'i Nebokadnetsara Vasty tamin'ny vadin'izy ireo.
Milaza ny bokin'i Estera momba an'i Joda i Mordekay, izay nanompo tamim-pahatokiana ny mpanjaka sy i Estera, zanak'olo-mpiray tam-po aminy, izay Jiosy ary naka ny toeran'i Vasty (Vasty), izay namoy ny anaram-boninahiny. Tsy nety nankatò ny didin'ny mpanjaka i Mordekay mba hiankohofany ho an'ny tompon'andraikitra ambony any Persia Aman, ka noho izany, noho ny fanampian'ny fitsaratsaram-pitsarana, dia nanapa-kevitra ny handrava ny vahoaka jiosy manontolo izy amin'ny fametrahana ny lotany amin'ny datin'ny ra. Nambaran'i Estera ilay tetika, ary novonoina i Hamana. Nankany amin'i Mordekay ny lahatsorany, izay nanaporofo ny tsy fivadihany tamin'i Ahasoerosy. Nahazo ny zo hiaro ny Jiosy izy. Noho izany, ny andro faha-13 tamin'ny volana Adara tao amin'ny kalandrie jiosy no andro farany niainan'ireo fahavalo an'arivony teo amin'ny Jiosy. Mordekay sy Estera dia nanapa-kevitra hoe firy no hankalaza ny andro fialantsasatry ny Purima ary nanendry an'i 14 Adara ho an'ny firenena manontolo ary Adara ho any Sosana. Amin'ny taona ho avy, i Purim dia ankalazaina mandritra ny volana fanampiny. Ny manam-pahefana ambony indrindra tao amin'ny fanjakana nandritra ny fotoan-tsarotra ho an'ny Isiraely dia tsy mpanompon'ny mpanjaka, fa mpanompon'ny vahoakany ihany koa.
Ahoana no hankalazan'izy ireo ny andro fialantsasatry ny Purim?
Araka ny baikon'i Mordekay sy i Estera? Ny Jiosy dia tsy maintsy nankalaza ny fety tamin'ny fety sy ny fisaorana, fa tsy nanadino ny mahantra. Ny sata amin'ity andro manokana ity ho an'ny olona dia mamela azy ireo hiasa. Ny bokin'i Estera no mpivavaka marina indrindra, satria tsy misy ny famakiana ireo horonam-boky hariva sy ny vavaka maraina ao amin'ny Tempoly. Ny anaran'ny anaran'i Haman isan-taona dia miaraka amin'ny hatezeram-bava. Ao anatin'ilay fianarana dia tsy miondrika fotsiny amin'ny tongotra, fa koa zavatra samihafa amin'ny endriky ny sifotra sy treshchetok.
Ao amin'ny fianakaviana jiosy dia mahazatra ny mahandro sakafo isan-karazany sy manakalo izany. Ny cookie efa mahazatra dia manana endrika triangular, feno feno ny endriky mofomamy na mofomamy.
Tsy manao afa-tsy karnavaly misy poizim-borona mahaliana sy mangaika i Purim. Ny Jiosy dia mankalaza ny fety manerana izao tontolo izao. Ireo mpilalao dia miomana amin'ny famelabelarana, ny tebiteby izay mifanaraka amin'ny bokin'i Estera. Hatramin'izao, tantara mampihetsi-po izy ity, izay manintona mpijery maro be, izay faly mahita ny lalao mpilalao sarimihetsika amin'ny lalao mozika. Nino mafy ny Jiosy fa ny bokin'i Estera dia nosoratana nandritra ny taona maro ary tsy misy zava-mitranga eto amin'izao tontolo izao afaka mampihena ny dikan'ny fety.