Ny Zoma tsara no andro nantsoin'i Jesosy tamin'ny hazo fijaliana. Ity andro ity dia natokana ho fahatsiarovana ny fijaliany sy ny fijaliana. Noho izany, amin'ny Zoma Tsara, dia omena fepetra maro ny faneken'ny ortodoksa tsy maintsy ifanarahana.
Amin'izao andro izao, voarara tanteraka ny fandraisana andraikitra mifantoka amin'ny mpivarotra au. Mazava ho azy, maro ireo tompovavy no hanontany tena raha azo atao ny manjaitra amin'ny Zoma Tsara. Angamba, ho an'ny sasany dia toa hafahafa ny valiny, saingy voarara tanteraka ny manjaitra ny Zoma Tsara, ary ny fanasana, ary ny famonoana. Raha manitsakitsaka ity fandraràna ity ianao, dia fantatrao fa nanao fahotana lehibe ianao. Ilaina ny mahafantatra fa ny tena Ortodoksa, amin'ny fandinihana ireo fitsipika henjana rehetra ao amin'ny Karemy , dia tsy misasa akory aza.
Amin'ny Zoma-maitso dia tsy mahazatra loatra ny fialamboly, ary heverina fa ilay nitifitra tamin'io andro io dia hitomany ny taona manaraka.
Nahoana aho no tsy afaka manja ny Zoma Tsara?
Ny Zoma tsara dia maneho ny fanomboana ny lakroa, ary noho izany dia mametraka tanjona maranitra na aiza na aiza (indrindra raha vita amin'ny metaly) dia fihetsika manevateva an'Andriamanitra.
Noho io antony io ihany, amin'izao andro izao dia voarara ny handona ny tany amin'ny metaly (lapelina, fihodinana, sns). Ilay manapaka ny fandraràna, dia hanenjika ny tsy fahampiana sy ny vintana mandritra ny herintaona.
Misy fepetra samihafa atsy ho atsy amin'ity andro ity. Ohatra, olona iray tsy nisotro rano nandritra ny andro, dia afaka misotro tsy misy herisetra amin'ny tenany na inona na inona amin'ny volany. Tena tsy mety ny miasa, satria ny andro manontolo dia tokony hanokan-tena tanteraka amin'ny fitarihana ny fijalian'i Jesosy.