Tsy azo inoana ny mieritreritra fiakanjo iray tsy misy jeans sy lamaody, izay azo lazaina amin'ny ankapobeny ny akanjo malaza indrindra sy malaza. Farany, vita ny fividianana tadiavina, dia nametraka zavatra vaovao aloha ianao, ary taorian'izany dia hitanao fa teo amin'ny tongotra dia misy sombintsombin'ny loko mainty, mainty na manga. Nahoana no "loko" ny jeans, ary inona no tokony hatao, na dia tsy niova aza ny zavatra niova taorian'ny fantsona voalohany? Ny famokarana ny kibo, izay nanaovana ny kofehy, dia hosoloina. Ny pentika ampiasaina eto dia tsy voatery hipoitra tanteraka amin'ny vatana. Saingy tsy misy maharatsy izany. Tsy "hosodoko" ny tovovavy, fa ny iray ihany no misasa . Amin'ity tranga ity, aza manahy ny amin'ny hoe ny zavatra vaovao dia very ny famirapiratany. Ny rano dia tsy manasa ny loko, fa ny fandaniana azy. Amin'ny tranga tsy fahita, ny fanasana tsotra dia tsy mamaha ny olana. Ary ahoana raha toa ny "jeans" vaovao sy ny sasantsasany amin'ny voalohany dia manasa mafy "hosodoko"? Misy ny lalana.
niresaka
Ny fomba tsotra indrindra hanesorana ny loko mihoatra loatra dia ny fanangonana zavatra ao anaty rano ao amin'ny mari-pana. Ho hitanao fa ao anatin'ny minitra vitsy aorian'ny famenoana ny pataloha ao anaty rano, dia mahazo ny loko mety izy. Nefa aza oviana na oviana! Mihoatra ny antsasak'adiny manohitra ny tovovavy ao anaty rano dia tsy soso-kevitra, satria mety hanary ny lanjany ny denimia. Aorian'ny fisotroana, dia asio ranom-boasary madio ny rano, ary ampangatsiahivina kely ary sira miaraka amin'ny sira ara-dalàna 5-6 (10 litatra). Manasa jeans amin'ity vahaolana ity, manasà rano madio. Ny safidy tsara indrindra dia ny manasitrana ilay zavatra eo ambanin'ny fanerena mafy ny rano mafana amin'ny fanampiana ny famolahana dipoavatra, miparitaka eny amin'ny faran'ny sokatra. Aza adino ny mamerina imbetsaka ity fomba fitsaboana ity, mamadika ny jeans amin'ny lafiny iray amin'ny iray hafa. Raha lasa mangarahara ny rano mivoaka amin'ny jeans, fotoana hanombohana ny fanadiovana farany. Na dia tsy "hosodoko" intsony aza ny toaka, ny vinaingitra , nampiana rano ho an'ny fanosotra, dia tsy maninona. Manatsara ny loko ao amin'ny fibre. Ampio amin'ny diplaoma telo litatra isaky ny folo litatra ny rano. Ampiasaina mafy ny pataloha amin'ny vahaolana tsy ilaina. Ampy hanosika azy imbetsaka ao anatin'ny vahaolana enti-manavotra izany, ary avy eo, tsy misy faneriterena, atsaharo. Raha manao izany ao amin'ny efitra fandroana ianao, dia manoro hevitra ianao fa hametraka koveta eo ambanin'ny rano fisotro. Izany dia hanampy amin'ny fiarovana ny fametahana embona amin'ny fandroana amin'ny tasy. Etsy andaniny, io fomba fanesorana loko io dia azo ampiasaina amin'ny fanasana zavatra avy amin'ny karazan-damba hafa. Vehivavy marobe no manakorontana amin'ny zava-misy hoe manana vinaingitra mahatsikaiky ny vinaingitra, saingy tsy tokony hiahiahy momba ny hoe "hanala" jeans. Ny vinaingitra mafy ao anaty vinaingitra dia marefo haingana, mandalo, tsy mamela lalana tsy misy. Raha heverintsika fa aorian'ny fanasana, hosoloana jeans mandritra ny ora maromaro amin'ny rivotra iainana, noho izany dia mety hitera-doza ho an'ny zero ny mety hisian'ny fofona tsy mahafinaritra.
Fanamainana fanodinana
Ny mpanamboatra izay manisika ny fanasana tànana, manoro hevitra ny hanamaivana ny tovovaviny hibahana ao anatiny, hajanona ho an'ny fehikibo. Ny teboka dia
Tiako ny hanaporofo ny angano fanta-daza fa ny tovovavy mandao ny loko hoditra eo amin'ny hodiny dia tsy dia mahantra loatra. Tsy izany no izy. Na dia ireo mody lafo vidy indrindra novokarin'ny trano sy ny lamaody mahazatra aza, dia tsy milefitra amin'ny "olana" toy izany. Izany no mahatonga ireo mpanamboatra soso-kevitra hampiofana mandrakariva ny jeans vaovao alohan'ny hametrahanao azy ireo.