Efa nitranga taminao ve fa vao voalohany ianao dia mianatra momba ny boky iray, ary aorian'izay dia manomboka mitarika anareo io anarana io, lazao? Raha ny marina, mitranga eo amin'ny masonao amin'ny endrika fampahalalana samihafa na ny sombin'ity asa ity, na momba ny biographie ny mpanoratra azy, na dia tsy te-hahafantatra izany mihitsy aza ianao? Ny sikolojia mahazatra dia miantso izany trangan-javatra izany, izay mitranga eo amin'ny fiainan'ny olona rehetra, amin'ny endriny amin'ny Baader-Meinhof. Tsara ny manamarika fa tsy manana fifandraisana faran'izay kely amin'ny siansa ara-tsaina ny olona, izay nantsoina hoe sendikà toy izany. Andao hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany bebe kokoa io tranga any Meinhof io.
Ny Baader-Meinhof: ny niandohana
Maro ireo loharanom-pahaizana ara-psikolojika no mamaritra io toe-javatra io ho toy ny fahatsapana izay mitranga rehefa manomboka mifantoka amin'ny zavatra tsy fantatra teo aloha ny olona iray. Izy dia miatrika vaovao vaovao amin'ny toe-javatra samihafa, izay, matetika, tsy manana fifandraisana.
Mahaliana ny mahafantatra fa ny anaran'ity vokatr'asa ity dia amin'ny teny arabo. Ny orinasa dia teraka tamin'ny taona 1986, raha tao amin'ny fanjakana Amerikana any Minnesota, gazety iray teo an-toerana no namoaka lahatsoratra iray avy amin'ny mpamaky azy. Nolazainy fa nahitana vaovao momba ny asan'ny vondrona mpampihorohoron'i Alemana "Faction an'ny Tafika Mena", izay nisy tao amin'ny FRG nandritra ny taona 1970 (ny sarimihetsika "The Baader-Meinhof Complex" dia mitantara momba ny asany). Fotoana fohy, voalaza tao amin'ny lahatsoratra, nanomboka nijery ny zava-drehetra mikasika ity fikambanana ity ny mpamaky. Fotoana fohy taorian'izay dia nisy taratasy marobe nalefa tany amin'ny biraon'ny famoahan-gazety, izay nizaran'ireo olona ny heviny mikasika io lohahevitra io, izay nametraka ireo teoria samihafa. Vokatry ny lazan'izy ireo, ny mpomba ny Baader sy Meinhof, nanjary karazana, ny mpanoratra ity trangan-javatra ity.
Tsy dia ilaina loatra ny manamarika fa hatramin'izao dia ao amin'ny gazety "St. Paul Pioneer Press "dia misy tsanganana izay amoahana tantara mitovitovy sy tsy mahazatra.
Fanazavana momba ny aretina Baader-Meinhof
Ny teoria iray dia milaza fa ny fahatsiarovan 'ny olombelona dia araka ny toetra maha-izy azy, ary noho izany dia tsaroany hatrany ny zava-misy marina vao haingana sy voamarik'izany. Noho izany, indraindray dia lasa manan-danja kokoa noho ny zavatra voatahiry nandritra ny taona maro ny olona nahazo vaovao. Amin'ny farany, raha misy zavatra iray ao amin'ny tontolo iainanao dia manana zavatra iraisana amin'ny fahalalana vao fantatra, dia manomboka mihevitra ity zava-misy ity ho zavatra mihoatra noho ny mahazatra. Raha heverintsika ny fiheverana ny toerana misy azy amin'izao vanim-potoana iainantsika ankehitriny izao, dia lasa mora takatra ny fisehoan'ny aretina Baader-Meinhof matetika.
Ny lehilahy, indraindray tsy mahita izany, dia mametraka ao an-tsainy ny zavatra rehetra mifandraika amin'ny fahalalana vaovao. Amin'ny teny hafa, ny fahatsiarovantsika dia tafiditra amin'ny fitadiavana ny zavatra rehetra mifandray amin'ny anarana vaovao, hevitra, sns. Ny valin'ireny fikarohana ireny: fifanoherana tsy misy fiafarana dia mahazo hevitry ny mystika ho an'ny tsirairay.
Ny teoria samihafa dia mifototra amin'ny fanaporofoany momba ny fampianaran'i Jung, psikology malaza.
Misy ihany koa ny antoko mpanohitra ho an'ity teoria ity. Ny Sociologist Thousande dia iray amin'ireo solontenany. Ny fanazavan'i Jung momba io tranga io dia miantso "zavona mistika" fotsiny.