Ireo solontenan'ny firaisana ara-drariny dia tsy miankina amin'ny toetrany manintona sy tsy manavakavaka, ny sasany tena te hanintona ny sain'ny olona haingana sy tsy misy vokany. Ny tsara indrindra ho an'izany (araka ny eritreretin'izy ireo) fitokisana. Ny mahomby indrindra dia ny fametahana tsato-kazo, natao tao am-pasana ny anaran'ny olona iray tianao halaina. Aorian'ny fombafomba toy izany dia tsy maintsy mandeha any ambadik'ilay maotera ny voafidy toy ny hoe mifatotra, ary tsy hita ny hazavana fotsy. Saingy raha ny marina, tsy ny zavatra rehetra dia tsotra, ary izany no antony.
Fonjan'ny Cemetery Privorot
Ny Privorot amin'ny alàlan'ny fasana dia noheverina ho ny matanjaka indrindra, satria eto dia misy tsipika kely manelanelana ny tontolontsika sy ny tontolo hafa, ary noho izany ny hery amin'ny fanatanterahana ny fombam-pivavahantsika dia afaka mahazo bebe kokoa. Marina fa tsy mamela ny hanao na inona na inona ny famindrana am-pitiavana ao am-pasana, tsy dia mampahazo aina loatra ny toerana, ary tsy misy fahasamihafana ny toe-piainan'ny fomban'ny tsotra. Amin'ny ankapobeny, misy fomba maro ahasosotra olon-tiana amin'ny alalan'ny fasana, saingy ny ankamaroan'izy ireo dia fantatra amin'ny fandevenana ny sarin'ny olon-tiana ao amin'ny fasana misy ny anarany. Ataovy ao amin'ny tsinam-bolana, rehefa tsy hita ny volana ary tsy tokony halevina ny toeram-pandevenana. Mandevina ny sary ilainao miaraka amin'ny nagovorom manokana, aorian'izay dia tsy maintsy mody ianao ary mandry. Ekeo fa tsy ny olon-drehetra amin'ny fitiavana no sahy hanao izany. Ny fitsaboana hafa dia mitaky fanatanterahana fombafomba mahatsiravina ao am-pasana - miaraka aminà labozia, sary, ranomamy ary akanjo lava lava. Ireo izay nanambady am-pitiavana tao amin'ny toeram-pandevenana, nanamarika ny fahombiazany, ny marina, ny vokatra dia tsy tena nanantena azy ireo. Mba hahatakarana ny antony hitrangan'izany, dia hiatrika ny vokatr'ilay faminaniana amin'ny fasana isika.
Inona no mampidi-doza?
Ireo izay nanao fahatsiarovana nahomby teo amin'ny toeram-pandevenana, dia nampiasa ny serivisy ho an'ny matihanina, ho an'ny hafa rehetra, dia niafara mafy ireo fanandramana ireo. Azo atao, mazava ho azy, ny mitondra ny fombam-pivavahana amin'ny fomba mahomby amin'ny maha-mpitsabo azy efa za-draharaha. Zavatra iray hafa dia tsy hanao izany mihitsy ireo manam-pahaizana manokana ho an'ny tenany, satria azon'izy ireo tsara ny vokatry ny famonoana ny fihetsika toy izany.
Matetika dia miankina amin'ny fahatokisan-tsain'ny mpanao majika ny herim-pahaizana mahagaga, fa rehefa miasa miaraka amin'ny hery matanjaka toy ny misy ao amin'ny toeram-pandevenana (indrindra raha mbola milevina na mitazona azy io) dia mitana andraikitra kely. Hanana finoana kely fotsiny ianao amin'ny fahombiazan'ny fombafomba, mba hahafahan'ny angovo aty amin'ity toerana ity hamaly ny antsonao. Ary avy eo dia tonga ny mahaliana indrindra - dia ho afaka hitari-dalana azy amin'ny làlana marina ianao ary hiantoka ny tenanao, ny zava-drehetra dia hipoitra tsara, tsy ho vitanao - ny loza dia hianjera aminao (ary angamba koa ny olon-tianao) avy amin'ny valala.
Ankoatr'izay, na dia famonoana mahomby aza ianao dia tsy hanome anao ny fitiavana, fa ny fanangonana ny zavatra ataonao,
Eny, momba ny andraikitra karmika dia tsy tokony hadino. Ny mpanao sikidy sy ny mpilalao ody rehetra dia afaka manosika ny vokatry ny fametahana fitiavana , izany hoe, ataovy izany mba tsy hisehon'izy ireo amin'io fisehoan-javatra io. Na dia izany aza dia tsy ho vita ny fanadiovana karma, noho izany ho an'ny asa rehetra, na inona na inona antony tokony hahazoana izay mendrika azy ireo.