Afaka mandeha any am-piangonana ve ny vehivavy bevohoka?

Ny fombafomba ara-pivavahana rehetra dia voahodidin'ny fitsaratsarana maro. Tsy mahagaga raha ny foto-kevitry ny vehivavy iray bevohoka dia afaka mandeha any am-piangonana, na manambady vehivavy bevohoka, dia miteraka hevitra maro. Mba hahatakarana io olana io, dia tokony handinika mivantana ny zavatra eritreretin'ny fiangonana kristianina momba izany.

Bevohoka ao am-piangonana

Ny fiheverana fa ny vehivavy bevohoka dia tsy afaka mandeha any am-piangonana dia tena diso sy manitatra. Noho izany, ireo karazana fiarovan-tena sy fanavakavahana samihafa izay niafara taminay tamin'ny taranaka taloha, indrindra fa avy amin'ny renibeny, dia manana fotony tena izy. Ohatra, nino fa ny vehivavy bevohoka ao am-piangonana dia mety ho "jinx" fotsiny, satria maro ny olona ao am-piangonana sy ny fialan-tsasatra.

Ny antony faharoa dia ny fikarakarana voalohany ny fahasalaman'ny vehivavy bevohoka, satria amin'ny fotoana fiandrasana ny zaza dia vehivavy iray matetika no voan'ny toxikose, ary manome voka-dratsy ny vavony. Ary, ohatra, mieritreritra ny handehanan'ireo vehivavy bevohoka any am-piangonana, dia maro no manao sary an-tsoratra amin'ny vanim-potoanan'ny fadimbolana, mandritra ny fotoana tsy ahafahana mitsidika toeram-piangonana iray.

Ny fahantrana sy ny fiangonana

Ny fampakaram-bady dia sakramenta, izay tena manan-danja ho an'ny mpino tsirairay. Ny Fiangonana dia miarahaba ny fampakaram-bady ho fitahiana avy amin'Andriamanitra, izay nomena ny famoronana fianakaviana sy ny fitohizan'ny fianakaviana. Zavatra iray hafa - ny fampakaram-bady vehivavy iray bevohoka, satria, toa ny vehivavy iray, izay tsy manana fanekena ny Tompo ho an'ny fanambadiana, dia efa mpanota, ary araka izany, io firaisana io dia tokony heverina ho fijangajangana. Raha ny marina, araka ny kristiana Ortodoksa, dia afaka mitodika amin'ny finoana amin'ny fotoana rehetra ny tsirairay. Noho izany, tsy vitan'ny manambady vehivavy bevohoka ihany, fa ilaina ihany koa, raha ny faniriana handeha any am-piangonana dia tsy voatery ho vokatry ny lamaody, fa avy amin'ny fo.

Ny tena tsara indrindra raha mankany am-piangonana ireo vao teraka vao haingana taorian'ny lanonana ofisialy tao amin'ny masoivohom-panjakana. Saingy raha tsy maintsy naverina tamin'ny toerany ny fampakaram-bady, dia tsy mandrara ny fikarakarana amin'ny manaraka ny fiangonana. Alohan'ny fampakaram-bady, ny mpivady dia tsy maintsy mibaboka sy mandray ny fiombonana. Araka ny voalazan'ny fiangonana, raha tsy te hanambady ny iray amin'ireo mpivady vao, dia manantitrantitra na manery azy tsy hanambady. Amin'ity tranga ity, ny mpikambana mpino ao amin'ny fianakaviana tanora dia afaka mivavaka amin'ny antsasany ihany ary miandry ny mpiara-dia aminy handray fanapahan-kevitra lehibe amin'ny tenany ihany.

Ny endriky ny lanonana

Ny fampakaram-bady ao amin'ny eglise ny vehivavy bevohoka dia miaraka amina alim-bavaka izay tsy maintsy raisina an-tsoratra mba tsy hisy na inona na inona afaka manadino izany lanonana manan-danja izany ho anao. Ny zava-misy dia ny dingana ny fampakaram-bady mandritra ny 40-60 minitra, fa hanaiky mafy ny vehivavy bevohoka amin'ny daty manaraka.

Ny fampakaram-bady mandritra ny fitondrana vohoka dia tokony ho eritreretina hatramin'ny antsipiriany kely indrindra. Ohatra, tsara kokoa ny manolotra akanjo sy kiraro tsy misy kofehy. Mariho fa tsy tokony hifehezana ny vavony sy ny tratra ny akanjo. Amin'izany fomba izany dia hahatsapa fifaliana ianao mandritra ny lanonana.

Ny tsipiriany momba ny lanonana fampakaram-bady dia tsy maintsy resahina miaraka amin'ny pretra mialoha. Tsy tokony hafenin'ny Ray Masina mihitsy ny toerany. Tsarovy fa ny fiangonana dia mihevitra ny fitondrana vohoka ho fahasoavan'ny Tompo.

Raha ny marina dia mieritreritra ny hoe mety ho an'ny vehivavy bevohoka ve ny mandeha any am-piangonana, ary tokony ho fantatrao fa fitahiana ny bevohoka. Noho izany, ny vehivavy bevohoka ao am-piangonana dia tsy afaka mandeha irery fa mila koa. Saingy rehefa avy teraka ao anatin'ny 40 andro ny fitsidihan'ny fiangonana dia aleo mandà. Mandritra io fotoana io dia mifarana ny teboka , ary mandalo amin'ny fotoana fanarenana ny vehivavy.